传
习
录
·
卷
下
·
门
人
陈
九
川
录
·
十
二
-
王
守
仁
九
川
问
曰
:
“
伊
川
说
到
体
用
一
原
、
显
微
无
间
处
,
门
人
已
说
是
泄
天
机
。
先
生
‘
致
知
’
之
说
,
莫
亦
泄
天
机
太
甚
否
?
”
先
生
曰
:
“
圣
人
已
指
以
示
人
,
只
为
后
人
掩
匿
,
我
发
明
耳
,
何
故
说
泄
?
此
是
人
人
自
有
的
,
觉
来
甚
不
打
紧
一
般
。
然
与
不
用
实
功
人
说
,
亦
甚
轻
忽
可
惜
,
彼
此
无
益
;
与
实
用
功
而
不
得
其
要
者
提
撕
之
,
甚
沛
然
得
力
。
”
传习录 · 卷下 · 门人陈九川录 · 十二。明代。王守仁。九川问曰:“伊川说到体用一原、显微无间处,门人已说是泄天机。先生‘致知’之说,莫亦泄天机太甚否?”
先生曰:“圣人已指以示人,只为后人掩匿,我发明耳,何故说泄?此是人人自有的,觉来甚不打紧一般。然与不用实功人说,亦甚轻忽可惜,彼此无益;与实用功而不得其要者提撕之,甚沛然得力。”