汉
书
·
表
·
外
戚
恩
泽
侯
表
-
班
固
自
古
受
命
及
中
兴
之
君
,
必
兴
灭
继
绝
,
修
废
举
逸
,
然
后
天
下
归
仁
,
四
方
之
政
行
焉
。
传
称
武
王
克
殷
,
追
存
贤
圣
,
至
乎
不
及
下
车
。
世
代
虽
殊
,
其
揆
一
也
。
高
帝
拨
乱
诛
暴
,
庶
事
草
创
,
日
不
暇
给
,
然
犹
修
祀
六
国
,
求
聘
四
皓
,
过
魏
则
宠
无
忌
之
墓
,
适
赵
则
封
乐
毅
之
后
。
及
其
行
赏
而
授
位
也
,
爵
以
功
为
先
后
,
宫
用
能
为
次
序
。
后
嗣
共
己
遵
业
,
旧
臣
继
踵
居
位
。
至
乎
孝
武
,
元
功
宿
将
略
尽
。
会
上
亦
兴
文
学
,
进
拔
幽
隐
,
公
孙
弘
自
海
濒
而
登
宰
相
,
于
是
宠
以
列
侯
之
爵
。
又
畴
咨
前
代
,
询
问
耆
老
,
初
得
周
后
,
复
加
爵
、
邑
。
自
是
之
后
,
宰
相
毕
侯
矣
。
元
、
成
之
间
,
晚
得
殷
世
,
以
备
宾
位
。
汉
兴
,
外
戚
与
定
天
下
,
侯
者
二
人
。
故
誓
曰
:
“
非
刘
氏
不
王
,
若
有
亡
功
非
上
所
置
而
侯
者
,
天
下
共
诛
之
。
”
是
以
高
后
欲
王
诸
吕
,
王
陵
廷
争
;
孝
景
将
侯
王
氏
,
修
侯
犯
色
。
卒
用
废
黜
。
是
后
薄
昭
、
窦
婴
、
上
官
、
卫
、
霍
之
侯
,
以
功
受
爵
。
其
余
后
父
据
《
春
秋
》
褒
纪
之
义
,
帝
舅
缘
《
大
雅
》
申
伯
之
意
,
浸
广
博
矣
。
是
以
别
而
叙
之
。
【
表
略
】
汉书 · 表 · 外戚恩泽侯表。两汉。班固。自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。传称武王克殷,追存贤圣,至乎不及下车。世代虽殊,其揆一也。高帝拨乱诛暴,庶事草创,日不暇给,然犹修祀六国,求聘四皓,过魏则宠无忌之墓,适赵则封乐毅之后。及其行赏而授位也,爵以功为先后,宫用能为次序。后嗣共己遵业,旧臣继踵居位。至乎孝武,元功宿将略尽。会上亦兴文学,进拔幽隐,公孙弘自海濒而登宰相,于是宠以列侯之爵。又畴咨前代,询问耆老,初得周后,复加爵、邑。自是之后,宰相毕侯矣。元、成之间,晚得殷世,以备宾位。
汉兴,外戚与定天下,侯者二人。故誓曰:“非刘氏不王,若有亡功非上所置而侯者,天下共诛之。”是以高后欲王诸吕,王陵廷争;孝景将侯王氏,修侯犯色。卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯,以功受爵。其余后父据《春秋》褒纪之义,帝舅缘《大雅》申伯之意,浸广博矣。是以别而叙之。【表略】