佛
说
无
量
寿
经
·
卷
上
-
康
僧
铠
我
闻
如
是
:
一
时
,
佛
住
王
舍
城
耆
阇
崛
山
中
,
与
大
比
丘
众
万
二
千
人
俱
,
一
切
大
圣
神
通
已
达
,
其
名
曰
:
尊
者
了
本
际
、
尊
者
正
愿
、
尊
者
正
语
、
尊
者
大
号
、
尊
者
仁
贤
、
尊
者
离
垢
、
尊
者
名
闻
、
尊
者
善
实
、
尊
者
具
足
、
尊
者
牛
王
、
尊
者
优
楼
频
螺
迦
叶
、
尊
者
伽
耶
迦
叶
、
尊
者
那
提
迦
叶
、
尊
者
摩
诃
迦
叶
、
尊
者
舍
利
弗
、
尊
者
大
目
犍
连
、
尊
者
劫
宾
那
、
尊
者
大
住
、
尊
者
大
净
志
、
尊
者
摩
诃
周
那
、
尊
者
满
愿
子
、
尊
者
离
鄣
、
尊
者
流
灌
、
尊
者
坚
伏
、
尊
者
面
王
、
尊
者
异
乘
、
尊
者
仁
性
、
尊
者
嘉
乐
、
尊
者
善
来
、
尊
者
罗
云
、
尊
者
阿
难
,
皆
如
斯
等
上
首
者
也
。
又
与
大
乘
众
菩
萨
俱
:
普
贤
菩
萨
、
妙
德
菩
萨
、
慈
氏
菩
萨
等
,
此
贤
劫
中
一
切
菩
萨
。
又
贤
护
等
十
六
正
士
:
善
思
议
菩
萨
、
信
慧
菩
萨
、
空
无
菩
萨
、
神
通
华
菩
萨
、
光
英
菩
萨
、
慧
上
菩
萨
、
智
幢
菩
萨
、
寂
根
菩
萨
、
愿
慧
菩
萨
、
香
象
菩
萨
、
宝
英
菩
萨
、
中
住
菩
萨
、
制
行
菩
萨
、
解
脱
菩
萨
,
皆
遵
普
贤
大
士
之
德
,
具
诸
菩
萨
无
量
行
愿
,
安
住
一
切
功
德
之
法
,
游
步
十
方
,
行
权
方
便
,
入
佛
法
藏
,
究
竟
彼
岸
。
于
无
量
世
界
现
成
等
觉
。
处
兜
术
天
,
弘
宣
正
法
。
舍
彼
天
宫
,
降
神
母
胎
,
从
右
胁
生
,
现
行
七
步
,
光
明
显
耀
,
普
照
十
方
无
量
佛
土
,
六
种
震
动
,
举
声
自
称
:
“
吾
当
于
世
为
无
上
尊
。
”
释
、
梵
奉
侍
,
天
人
归
仰
。
示
现
算
计
文
艺
射
御
,
博
综
道
术
,
贯
练
群
籍
。
游
于
后
园
,
讲
武
试
艺
。
现
处
宫
中
色
味
之
间
。
见
老
、
病
、
死
,
悟
世
非
常
。
弃
国
财
位
,
入
山
学
道
。
服
、
乘
、
白
马
、
宝
冠
、
璎
珞
,
遣
之
令
还
。
舍
珍
妙
衣
而
著
法
服
,
剃
除
须
发
,
端
坐
树
下
,
勤
苦
六
年
,
行
如
所
应
。
现
五
浊
刹
,
随
顺
群
生
。
示
有
尘
垢
,
沐
浴
金
流
,
天
案
树
枝
,
得
攀
出
池
。
灵
禽
翼
从
,
往
诣
道
场
,
吉
祥
感
征
,
表
章
功
祚
。
哀
受
施
草
,
敷
佛
树
下
,
跏
趺
而
坐
。
奋
大
光
明
,
使
魔
知
之
。
魔
率
官
属
而
来
逼
试
,
制
以
智
力
,
皆
令
降
伏
。
得
微
妙
法
,
成
最
正
觉
。
释
梵
祈
劝
,
请
转
法
轮
。
以
佛
游
步
,
佛
吼
而
吼
,
扣
法
鼓
、
吹
法
螺
、
执
法
剑
、
建
法
幢
、
震
法
雷
、
曜
法
电
、
澍
法
雨
、
演
法
施
,
常
以
法
音
觉
诸
世
间
,
光
明
普
照
无
量
佛
土
,
一
切
世
界
六
种
震
动
,
总
摄
魔
界
,
动
魔
宫
殿
,
众
魔
慑
怖
,
莫
不
归
伏
。
掴
裂
邪
网
,
消
灭
诸
见
。
散
诸
尘
劳
,
坏
诸
欲
堑
,
严
护
法
城
,
开
阐
法
门
,
洗
濯
垢
污
,
显
明
清
白
。
光
融
佛
法
,
宣
流
正
化
。
入
国
分
卫
,
获
诸
丰
膳
。
贮
功
德
、
示
福
田
、
欲
宣
法
、
现
欣
笑
,
以
诸
法
药
救
疗
三
苦
,
显
现
道
意
无
量
功
德
。
授
菩
萨
记
,
成
等
正
觉
。
示
现
灭
度
,
拯
济
无
极
。
消
除
诸
漏
,
植
众
德
本
,
具
足
功
德
,
微
妙
难
量
。
游
诸
佛
国
,
普
现
道
教
。
其
所
修
行
,
清
净
无
秽
。
譬
如
幻
师
,
现
众
异
像
为
男
为
女
,
无
所
不
变
。
本
学
明
了
,
在
意
所
为
。
此
诸
菩
萨
亦
复
如
是
。
学
一
切
法
,
贯
综
缕
练
。
所
住
安
谛
,
靡
不
感
化
无
数
佛
土
,
皆
悉
普
现
。
未
曾
慢
恣
,
愍
伤
众
生
。
如
是
之
法
,
一
切
具
足
。
菩
萨
经
典
,
究
畅
要
妙
。
名
称
普
至
,
道
御
十
方
。
无
量
诸
佛
咸
共
护
念
。
佛
所
住
者
皆
已
得
住
,
大
圣
所
立
而
皆
已
立
。
如
来
道
化
,
各
能
宣
布
为
诸
菩
萨
而
作
大
师
。
以
甚
深
禅
慧
开
导
众
生
,
通
诸
法
性
,
达
众
生
相
,
明
了
诸
国
供
养
诸
佛
。
化
现
其
身
,
犹
如
电
光
,
善
学
无
畏
之
网
,
晓
了
幻
化
之
法
。
坏
裂
魔
网
,
解
诸
缠
缚
,
超
越
声
闻
、
缘
觉
之
地
,
得
空
无
相
无
愿
三
昧
。
善
立
方
便
,
显
示
三
乘
,
于
此
化
终
而
现
灭
度
。
亦
无
所
作
,
亦
无
所
有
,
不
起
不
灭
,
得
平
等
法
,
具
足
成
就
无
量
总
持
百
千
三
昧
。
诸
根
智
慧
,
广
普
寂
定
,
深
入
菩
萨
法
藏
,
得
佛
华
严
三
昧
。
宣
扬
演
说
一
切
经
典
,
住
深
定
门
,
悉
睹
现
在
无
量
诸
佛
。
一
念
之
顷
,
无
不
周
遍
,
济
诸
剧
难
,
诸
闲
不
闲
。
分
别
显
示
真
实
之
际
,
得
诸
如
来
辩
才
之
智
,
入
众
言
音
,
开
化
一
切
,
超
过
世
间
诸
所
有
法
。
心
常
谛
住
度
世
之
道
,
于
一
切
万
物
而
随
意
自
在
。
为
诸
庶
类
作
不
请
之
友
,
荷
负
群
生
,
为
之
重
担
。
受
持
如
来
甚
深
法
藏
,
护
佛
种
性
,
常
使
不
绝
。
兴
大
悲
、
愍
众
生
、
演
慈
辩
、
授
法
眼
、
杜
三
趣
、
开
善
门
,
以
不
请
之
法
施
诸
黎
庶
,
如
纯
孝
之
子
爱
敬
父
母
,
于
诸
众
生
视
若
自
己
。
一
切
善
本
皆
度
彼
岸
,
悉
获
诸
佛
无
量
功
德
,
智
慧
圣
明
不
可
思
议
,
如
是
之
等
菩
萨
、
大
士
不
可
称
计
,
一
时
来
会
。
尔
时
,
世
尊
诸
根
悦
豫
,
姿
色
清
净
,
光
颜
巍
巍
。
尊
者
阿
难
承
佛
圣
旨
,
即
从
座
起
,
偏
袒
右
肩
,
长
跪
合
掌
而
白
佛
言
:
“
今
日
世
尊
诸
根
悦
豫
,
姿
色
清
净
,
光
颜
巍
巍
,
如
明
镜
净
,
影
畅
表
里
,
威
容
显
耀
超
绝
无
量
,
未
常
瞻
睹
殊
妙
如
今
。
唯
然
大
圣
,
我
心
念
言
:
‘
今
日
世
尊
住
奇
特
之
法
,
今
日
世
雄
住
诸
佛
所
住
,
今
日
世
眼
住
导
师
之
行
,
今
日
世
英
住
最
胜
之
道
,
今
日
天
尊
行
如
来
之
德
,
去
、
来
、
现
在
佛
佛
相
念
,
得
无
今
佛
念
诸
佛
耶
?
何
故
威
神
光
光
乃
尔
?
’
”
于
是
世
尊
告
阿
难
曰
:
“
云
何
阿
难
!
诸
天
教
汝
来
问
佛
耶
?
自
以
慧
见
问
威
颜
乎
?
”
阿
难
白
佛
:
“
无
有
诸
天
来
教
我
者
,
自
以
所
见
问
斯
义
耳
。
”
佛
言
:
“
善
哉
,
阿
难
!
所
问
甚
快
,
发
深
智
慧
真
妙
辩
才
,
愍
念
众
生
问
斯
慧
义
。
如
来
以
无
尽
大
悲
矜
哀
三
界
,
所
以
出
兴
于
世
,
光
阐
道
教
,
欲
拯
济
群
萌
,
惠
以
真
实
之
利
。
无
量
亿
劫
难
值
难
见
,
犹
灵
瑞
华
,
时
时
乃
出
。
今
所
问
者
多
所
饶
益
,
开
化
一
切
诸
天
、
人
民
。
阿
难
当
知
:
如
来
正
觉
,
其
智
难
量
,
多
所
导
御
,
慧
见
无
碍
,
无
能
遏
绝
。
以
一
餐
之
力
能
住
寿
命
亿
百
千
劫
,
无
数
无
量
复
过
于
此
。
诸
根
悦
豫
,
不
以
毁
损
,
姿
色
不
变
,
光
颜
无
异
。
所
以
者
何
?
如
来
定
慧
,
究
畅
无
极
,
于
一
切
法
而
得
自
在
。
阿
难
谛
听
!
今
为
汝
说
。
”
对
曰
:
“
唯
然
,
愿
乐
欲
闻
。
”
佛
告
阿
难
:
“
乃
往
过
去
久
远
无
量
不
可
思
议
无
央
数
劫
,
锭
光
如
来
兴
出
于
世
,
教
化
度
脱
无
量
众
生
,
皆
令
得
道
,
乃
取
灭
度
。
次
有
如
来
名
曰
光
远
,
次
名
月
光
,
次
名
旃
檀
香
,
次
名
善
山
王
,
次
名
须
弥
天
冠
,
次
名
须
弥
等
曜
,
次
名
月
色
,
次
名
正
念
,
次
名
离
垢
,
次
名
无
着
,
次
名
龙
天
,
次
名
夜
光
,
次
名
安
明
顶
,
次
名
不
动
地
,
次
名
琉
璃
妙
华
,
次
名
琉
璃
金
色
,
次
名
金
藏
,
次
名
炎
光
,
次
名
炎
根
,
次
名
地
种
,
次
名
月
像
,
次
名
日
音
,
次
名
解
脱
华
,
次
名
庄
严
光
明
,
次
名
海
觉
神
通
,
次
名
水
光
,
次
名
大
香
,
次
名
离
尘
垢
,
次
名
舍
厌
意
,
次
名
宝
炎
,
次
名
妙
顶
,
次
名
勇
立
,
次
名
功
德
持
慧
,
次
名
蔽
日
月
光
,
次
名
日
月
琉
璃
光
,
次
名
无
上
琉
璃
光
,
次
名
最
上
首
,
次
名
菩
提
华
,
次
名
月
明
,
次
名
日
光
,
次
名
华
色
王
,
次
名
水
月
光
,
次
名
除
痴
冥
,
次
名
度
盖
行
,
次
名
净
信
,
次
名
善
宿
,
次
名
威
神
,
次
名
法
慧
,
次
名
鸾
音
,
次
名
师
子
音
,
次
名
龙
音
,
次
名
处
世
,
如
此
诸
佛
皆
悉
已
过
。
尔
时
,
次
有
佛
名
世
自
在
王
、
如
来
、
应
供
、
等
正
觉
、
明
行
足
、
善
逝
、
世
间
解
、
无
上
士
、
调
御
丈
夫
、
天
人
师
、
佛
世
尊
。
时
有
国
王
闻
佛
说
法
,
心
怀
悦
豫
,
寻
发
无
上
正
真
道
意
,
弃
国
捐
王
,
行
作
沙
门
,
号
曰
法
藏
。
高
才
勇
哲
,
与
世
超
异
,
诣
世
自
在
王
如
来
所
,
稽
首
佛
足
,
右
绕
三
匝
,
长
跪
合
掌
,
以
颂
赞
曰
:
“
光
颜
巍
巍
,
威
神
无
极
,
如
是
炎
明
,
无
与
等
者
。
日
月
摩
尼
,
珠
光
焰
耀
,
皆
悉
隐
蔽
,
犹
如
聚
墨
。
如
来
颜
容
,
超
世
无
伦
,
正
觉
大
音
,
响
流
十
方
。
戒
闻
精
进
,
三
昧
智
慧
,
威
德
无
侣
,
殊
胜
希
有
。
深
谛
善
念
,
诸
佛
法
海
,
穷
深
尽
奥
,
究
其
涯
底
。
无
明
欲
怒
,
世
尊
永
无
,
人
雄
师
子
,
神
德
无
量
。
功
勋
广
大
,
智
慧
深
妙
,
光
明
威
相
,
震
动
大
千
。
愿
我
作
佛
,
齐
圣
法
王
,
过
度
生
死
,
靡
不
解
脱
。
布
施
调
意
,
戒
忍
精
进
,
如
是
三
昧
,
智
慧
为
上
。
吾
誓
得
佛
,
普
行
此
愿
,
一
切
恐
惧
,
为
作
大
安
。
假
令
有
佛
,
百
千
亿
万
,
无
量
大
圣
,
数
如
恒
沙
。
供
养
一
切
,
斯
等
诸
佛
,
不
如
求
道
,
坚
正
不
却
。
譬
如
恒
沙
,
诸
佛
世
界
,
复
不
可
计
,
无
数
刹
土
。
光
明
悉
照
,
遍
此
诸
国
,
如
是
精
进
,
威
神
难
量
。
令
我
作
佛
,
国
土
第
一
,
其
众
奇
妙
,
道
场
超
绝
。
国
如
泥
洹
,
而
无
等
双
,
我
当
愍
哀
,
度
脱
一
切
。
十
方
来
生
,
心
悦
清
净
,
已
至
我
国
,
快
乐
安
隐
。
幸
佛
明
信
,
是
我
真
证
,
发
愿
于
彼
,
力
精
所
欲
。
十
方
世
尊
,
智
慧
无
碍
,
常
令
此
尊
,
知
我
心
行
。
假
使
身
止
,
诸
苦
毒
中
,
我
行
精
进
,
忍
终
不
悔
。
”
佛
告
阿
难
:
“
法
藏
比
丘
说
此
颂
已
,
而
白
佛
言
:
‘
唯
然
,
世
尊
!
我
发
无
上
正
觉
之
心
,
愿
佛
为
我
广
宣
经
法
。
我
当
修
行
,
摄
取
佛
国
清
净
庄
严
无
量
妙
土
,
令
我
于
世
速
成
正
觉
,
拔
诸
生
死
勤
苦
之
本
。
’
”
佛
告
阿
难
:
“
时
世
自
在
王
佛
语
法
藏
比
丘
:
‘
如
所
修
行
,
庄
严
佛
土
,
汝
自
当
知
。
’
比
丘
白
佛
:
‘
斯
义
弘
深
,
非
我
境
界
。
唯
愿
世
尊
,
广
为
敷
演
诸
佛
如
来
净
土
之
行
。
我
闻
此
已
,
当
如
说
修
行
,
成
满
所
愿
。
’
尔
时
世
自
在
王
佛
,
知
其
高
明
,
志
愿
深
广
,
即
为
法
藏
比
丘
而
说
经
言
:
譬
如
大
海
,
一
人
斗
量
,
经
历
劫
数
,
尚
可
穷
底
,
得
其
妙
宝
。
人
有
至
心
精
进
,
求
道
不
止
,
会
当
克
果
,
何
愿
不
得
!
于
是
世
自
在
王
佛
即
为
广
说
二
百
一
十
亿
诸
佛
刹
土
,
天
人
之
善
恶
,
国
土
之
粗
妙
,
应
其
心
愿
,
悉
现
与
之
。
时
彼
比
丘
,
闻
佛
所
说
严
净
国
土
,
皆
悉
睹
见
,
起
发
无
上
殊
胜
之
愿
。
其
心
寂
静
,
志
无
所
著
,
一
切
世
间
无
能
及
者
。
具
足
五
劫
,
思
惟
摄
取
庄
严
佛
国
清
净
之
行
。
”
阿
难
白
佛
:
“
彼
佛
国
土
,
寿
量
几
何
?
”
佛
言
:
“
其
佛
寿
命
四
十
二
劫
。
时
法
藏
比
丘
,
摄
取
二
百
一
十
亿
诸
佛
妙
土
清
净
之
行
。
如
是
修
已
,
诣
彼
佛
所
,
稽
首
礼
足
,
绕
佛
三
匝
,
合
掌
而
住
,
白
佛
言
:
‘
世
尊
!
我
已
摄
取
庄
严
佛
土
清
净
之
行
。
’
佛
告
比
丘
:
‘
汝
今
可
说
,
宜
知
是
时
,
发
起
悦
可
一
切
大
众
。
菩
萨
闻
已
,
修
行
此
法
,
缘
致
满
足
无
量
大
愿
。
比
丘
白
佛
:
‘
唯
垂
听
察
,
如
我
所
愿
,
当
具
说
之
:
设
我
得
佛
,
国
有
地
狱
、
饿
鬼
、
畜
生
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
寿
终
之
后
,
复
更
三
恶
道
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
悉
真
金
色
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
形
色
不
同
有
好
丑
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
识
宿
命
,
下
至
知
百
千
亿
那
由
他
诸
劫
事
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
得
天
眼
,
下
至
见
百
千
亿
那
由
他
诸
佛
国
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
得
天
耳
,
下
至
闻
百
千
亿
那
由
他
诸
佛
所
说
,
不
悉
受
持
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
得
见
他
心
智
,
下
至
知
百
千
亿
那
由
他
诸
佛
国
中
众
生
心
念
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
得
神
足
,
于
一
念
顷
,
下
至
不
能
超
过
百
千
亿
那
由
他
诸
佛
国
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
若
起
想
念
贪
计
身
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
住
定
聚
必
至
灭
度
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
光
明
有
限
量
,
下
至
不
照
百
千
亿
那
由
他
诸
佛
国
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
寿
命
有
限
量
,
下
至
百
千
亿
那
由
他
劫
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
声
闻
有
能
计
量
,
乃
至
三
千
大
千
世
界
众
生
悉
成
缘
觉
,
于
百
千
劫
悉
共
计
校
,
知
其
数
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
寿
命
无
能
限
量
,
除
其
本
愿
修
短
自
在
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
乃
至
闻
有
不
善
名
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
世
界
无
量
诸
佛
不
悉
咨
嗟
称
我
名
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
众
生
至
心
信
乐
欲
生
我
国
,
乃
至
十
念
若
不
生
者
,
不
取
正
觉
。
唯
除
五
逆
诽
谤
正
法
。
设
我
得
佛
,
十
方
众
生
发
菩
提
心
,
修
诸
功
德
,
至
心
发
愿
欲
生
我
国
,
临
寿
终
时
,
假
令
不
与
大
众
围
绕
现
其
人
前
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
众
生
闻
我
名
号
,
系
念
我
国
,
植
众
德
本
,
至
心
回
向
欲
生
我
国
,
不
果
遂
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
不
悉
成
满
三
十
二
大
人
相
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
佛
土
诸
菩
萨
众
来
生
我
国
,
究
竟
必
至
一
生
补
处
,
除
其
本
愿
自
在
所
化
,
为
众
生
故
,
被
弘
誓
铠
,
积
累
德
本
度
脱
一
切
,
游
诸
佛
国
修
菩
萨
行
,
供
养
十
方
诸
佛
如
来
,
开
化
恒
沙
无
量
众
生
,
使
立
无
上
正
真
之
道
,
超
出
常
伦
诸
地
之
行
,
现
前
修
习
普
贤
之
德
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
承
佛
神
力
供
养
诸
佛
,
一
食
之
顷
,
不
能
遍
至
无
数
无
量
亿
那
由
他
诸
佛
国
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
在
诸
佛
前
现
其
德
本
,
诸
所
求
欲
供
养
之
具
,
若
不
如
意
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
不
能
演
说
一
切
智
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
不
得
金
刚
那
罗
延
身
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
一
切
万
物
,
严
净
光
丽
形
色
殊
特
,
穷
微
极
妙
无
能
称
量
,
其
诸
众
生
,
乃
至
逮
得
天
眼
,
有
能
明
了
辩
其
名
数
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
乃
至
少
功
德
者
,
不
能
知
见
其
道
场
树
无
量
光
色
、
高
四
百
万
里
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
若
受
读
经
法
讽
诵
持
说
,
而
不
得
辩
才
智
慧
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
智
慧
辩
才
若
可
限
量
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
土
清
净
,
皆
悉
照
见
十
方
一
切
无
量
无
数
不
可
思
议
诸
佛
世
界
,
犹
如
明
镜
睹
其
面
像
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
自
地
以
上
至
于
虚
空
,
宫
殿
楼
观
,
池
流
华
树
,
国
土
所
有
一
切
万
物
,
皆
以
无
量
杂
宝
百
千
种
香
而
共
合
成
,
严
饰
奇
妙
,
超
诸
天
人
,
其
香
普
熏
十
方
世
界
,
菩
萨
闻
者
皆
修
佛
行
,
若
不
如
是
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
界
众
生
之
类
,
蒙
我
光
明
触
其
身
者
,
身
心
柔
软
,
超
过
天
人
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
界
众
生
之
类
,
闻
我
名
字
,
不
得
菩
萨
无
生
法
忍
诸
深
总
持
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
界
,
其
有
女
人
闻
我
名
字
,
欢
喜
信
乐
,
发
菩
提
心
,
厌
恶
女
身
,
寿
终
之
后
复
为
女
像
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
界
诸
菩
萨
众
闻
我
名
字
,
寿
终
之
后
,
常
修
梵
行
,
至
成
佛
道
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
十
方
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
界
诸
天
、
人
民
,
闻
我
名
字
,
五
体
投
地
,
稽
首
作
礼
,
欢
喜
信
乐
,
修
菩
萨
行
,
诸
天
、
世
人
莫
不
致
敬
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
人
欲
得
衣
服
,
随
念
即
至
,
如
佛
所
赞
应
法
妙
服
,
自
然
在
身
,
有
求
裁
缝
捣
染
浣
濯
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
天
、
人
所
受
快
乐
不
如
漏
尽
比
丘
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
随
意
欲
见
十
方
无
量
严
净
佛
土
,
应
时
如
愿
,
于
宝
树
中
皆
悉
照
见
,
犹
如
明
镜
睹
见
其
面
像
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
,
闻
我
名
字
,
至
于
得
佛
,
诸
根
缺
陋
不
具
足
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
,
闻
我
名
字
,
皆
悉
逮
得
清
净
解
脱
三
昧
,
住
是
三
昧
,
一
发
意
顷
,
供
养
无
量
不
可
思
议
诸
佛
世
尊
而
不
失
定
意
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
,
闻
我
名
字
,
寿
终
之
后
,
生
尊
贵
家
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
闻
我
名
字
,
欢
喜
踊
跃
,
修
菩
萨
行
,
具
足
德
本
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
闻
我
名
字
,
皆
悉
逮
得
普
等
三
昧
,
住
是
三
昧
,
至
于
成
佛
,
常
见
无
量
不
可
思
议
一
切
诸
佛
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
国
中
菩
萨
随
其
志
愿
所
欲
闻
法
,
自
然
得
闻
,
若
不
尔
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
闻
我
名
字
,
不
即
得
至
不
退
转
者
,
不
取
正
觉
。
设
我
得
佛
,
他
方
国
土
诸
菩
萨
众
闻
我
名
字
,
不
即
得
至
第
一
忍
第
二
第
三
法
忍
,
于
诸
佛
法
不
能
即
得
不
退
转
者
,
不
取
正
觉
。
’
”
佛
告
阿
难
:
“
尔
时
,
法
藏
比
丘
说
此
愿
已
,
以
偈
颂
曰
:
‘
我
建
超
世
愿
,
必
至
无
上
道
,
斯
愿
不
满
足
,
誓
不
成
等
觉
。
我
于
无
量
劫
,
不
为
大
施
主
,
普
济
诸
贫
苦
,
誓
不
成
等
觉
。
我
至
成
佛
道
,
名
声
超
十
方
,
究
竟
有
不
闻
,
誓
不
成
等
觉
。
离
欲
深
正
念
,
净
慧
修
梵
行
,
志
求
无
上
尊
,
为
诸
天
人
师
。
神
力
演
大
光
,
普
照
无
际
土
,
消
除
三
垢
冥
,
明
济
众
厄
难
。
开
彼
智
慧
眼
,
灭
此
昏
盲
暗
,
闭
塞
诸
恶
道
,
通
达
善
趣
门
。
功
祚
成
满
足
,
威
曜
朗
十
方
,
日
月
戢
重
辉
,
天
光
隐
不
现
。
为
众
开
法
藏
,
广
施
功
德
宝
,
常
于
大
众
中
,
说
法
师
子
吼
。
供
养
一
切
佛
,
具
足
众
德
本
,
愿
慧
悉
成
满
,
得
为
三
界
雄
。
如
佛
无
碍
智
,
通
达
靡
不
照
,
愿
我
功
德
力
,
等
此
最
胜
尊
。
斯
愿
若
克
果
,
大
千
应
感
动
,
虚
空
诸
天
神
,
当
雨
珍
妙
华
。
’
”
佛
语
阿
难
:
“
法
藏
比
丘
说
此
颂
已
,
应
时
普
地
六
种
震
动
,
天
雨
妙
华
以
散
其
上
,
自
然
音
乐
空
中
赞
言
。
‘
决
定
必
成
无
上
正
觉
。
’
于
是
法
藏
比
丘
,
具
足
修
满
如
是
大
愿
,
诚
谛
不
虚
,
超
出
世
间
,
深
乐
寂
灭
。
阿
难
!
法
藏
比
丘
于
其
佛
所
,
诸
天
魔
梵
龙
神
八
部
大
众
之
中
,
发
斯
弘
誓
。
建
此
愿
已
,
一
向
专
志
庄
严
妙
土
。
所
修
佛
国
,
开
廓
广
大
,
超
胜
独
妙
,
建
立
常
然
,
无
衰
无
变
,
于
不
可
思
议
兆
载
永
劫
,
积
植
菩
萨
无
量
德
行
,
不
生
欲
觉
、
瞋
觉
、
害
觉
,
不
起
欲
想
、
瞋
想
、
害
想
,
不
着
色
、
声
、
香
、
味
、
触
、
法
,
忍
力
成
就
,
不
计
众
苦
,
少
欲
知
足
,
无
染
恚
痴
,
三
昧
常
寂
,
智
慧
无
碍
,
无
有
虚
伪
谄
曲
之
心
,
和
颜
爱
语
,
先
意
承
问
,
勇
猛
精
进
,
志
愿
无
倦
专
求
清
白
之
法
,
以
惠
利
群
生
。
恭
敬
三
宝
,
奉
事
师
长
,
以
大
庄
严
具
足
众
行
,
令
诸
众
生
功
德
成
就
。
住
空
无
相
、
无
愿
之
法
,
无
作
、
无
起
,
观
法
如
化
。
远
离
粗
言
自
害
害
彼
、
彼
此
俱
害
,
修
习
善
语
,
自
利
利
人
,
人
我
兼
利
。
弃
国
、
捐
王
,
绝
去
财
色
,
自
行
六
波
罗
蜜
,
教
人
令
行
,
无
央
数
劫
积
功
累
德
,
随
其
生
处
,
在
意
所
欲
无
量
宝
藏
,
自
然
发
应
。
教
化
安
立
无
数
众
生
,
住
于
无
上
正
真
之
道
,
或
为
长
者
、
居
士
、
豪
姓
、
尊
贵
,
或
为
刹
利
国
君
转
轮
圣
帝
,
或
为
六
欲
天
主
乃
至
梵
王
常
以
四
事
供
养
恭
敬
一
切
诸
佛
。
如
是
功
德
不
可
称
说
。
口
气
香
洁
,
如
优
钵
罗
华
。
身
诸
毛
孔
出
旃
檀
香
,
其
香
普
熏
无
量
世
界
。
容
色
端
正
,
相
好
殊
妙
,
其
手
常
出
无
尽
之
宝
,
衣
服
、
饮
食
、
珍
妙
华
香
,
缯
盖
幢
幡
庄
严
之
具
。
如
是
等
事
,
超
诸
天
人
,
于
一
切
法
而
得
自
在
。
”
阿
难
白
佛
:
“
法
藏
菩
萨
,
为
已
成
佛
而
取
灭
度
,
为
未
成
佛
,
为
今
现
在
?
”
佛
告
阿
难
:
“
法
藏
菩
萨
今
已
成
佛
,
现
在
西
方
,
去
此
十
万
亿
刹
,
其
佛
世
界
名
曰
安
乐
。
”
阿
难
又
问
:
“
其
佛
成
道
已
来
,
为
经
几
时
?
”
佛
言
:
“
成
佛
已
来
,
凡
历
十
劫
。
其
佛
国
土
,
自
然
七
宝
:
金
、
银
、
琉
璃
、
珊
瑚
、
琥
珀
、
砗
磲
、
码
瑙
合
成
为
地
,
恢
廓
广
荡
,
不
可
限
极
、
悉
相
杂
厕
,
转
相
间
入
,
光
赫
煜
烁
,
微
妙
奇
丽
,
清
净
庄
严
,
超
逾
十
方
一
切
世
界
众
宝
中
精
,
其
宝
犹
如
第
六
天
宝
。
又
其
国
土
无
须
弥
山
,
及
金
刚
围
一
切
诸
山
,
亦
无
大
海
、
小
海
、
溪
、
渠
、
井
、
谷
。
佛
神
力
故
,
欲
见
则
见
。
亦
无
地
狱
、
饿
鬼
、
畜
生
诸
难
之
趣
,
亦
无
四
时
春
、
秋
、
冬
、
夏
,
不
寒
不
热
,
常
和
调
适
。
”
尔
时
,
阿
难
白
佛
言
:
“
世
尊
!
若
彼
国
土
无
须
弥
山
,
其
四
天
王
及
忉
利
天
依
何
而
住
?
”
佛
语
阿
难
:
“
第
三
炎
天
乃
至
色
究
竟
天
皆
依
何
住
?
”
阿
难
白
佛
:
“
行
业
果
报
不
可
思
议
。
”
佛
语
阿
难
:
“
行
业
果
报
不
可
思
议
,
诸
佛
世
界
亦
不
可
思
议
。
其
诸
众
生
功
德
善
力
,
住
行
业
之
地
,
故
能
尔
耳
。
”
阿
难
白
佛
:
“
我
不
疑
此
法
,
但
为
将
来
众
生
,
欲
除
其
疑
惑
,
故
问
斯
义
。
”
佛
告
阿
难
:
“
无
量
寿
佛
威
神
光
明
最
尊
第
一
,
诸
佛
光
明
所
不
能
及
,
或
照
百
佛
世
界
,
或
千
佛
世
界
。
取
要
言
之
,
乃
照
东
方
恒
沙
佛
刹
,
南
、
西
、
北
方
、
四
维
上
下
亦
复
如
是
。
或
有
佛
光
照
于
七
尺
,
或
一
由
旬
,
二
、
三
、
四
、
五
由
旬
,
如
是
转
倍
,
乃
至
照
一
佛
刹
。
是
故
无
量
寿
佛
号
无
量
光
佛
、
无
边
光
佛
、
无
碍
光
佛
、
无
对
光
佛
、
炎
王
光
佛
、
清
净
光
佛
、
欢
喜
光
佛
、
智
慧
光
佛
、
不
断
光
佛
、
难
思
光
佛
、
无
称
光
佛
、
超
日
月
光
佛
。
其
有
众
生
遇
斯
光
者
,
三
垢
消
灭
,
身
意
柔
软
,
欢
喜
踊
跃
,
善
心
生
焉
。
若
在
三
涂
极
苦
之
处
,
见
此
光
明
,
皆
得
休
息
,
无
复
苦
恼
。
寿
终
之
后
,
皆
蒙
解
脱
。
无
量
寿
佛
光
明
显
赫
,
照
曜
十
方
,
诸
佛
国
土
莫
不
闻
焉
。
不
但
我
今
称
其
光
明
,
一
切
诸
佛
、
声
闻
、
缘
觉
、
诸
菩
萨
众
,
咸
共
叹
誉
,
亦
复
如
是
。
若
有
众
生
,
闻
其
光
明
威
神
功
德
,
日
夜
称
说
,
至
心
不
断
,
随
意
所
愿
,
得
生
其
国
,
为
诸
菩
萨
、
声
闻
之
众
所
共
叹
誉
,
称
其
功
德
,
至
其
最
后
得
佛
道
时
,
普
为
十
方
诸
佛
、
菩
萨
叹
其
光
明
,
亦
如
今
也
。
”
佛
言
:
“
我
说
无
量
寿
佛
光
明
威
神
巍
巍
殊
妙
,
昼
夜
一
劫
尚
未
能
尽
。
”
佛
语
阿
难
:
“
又
无
量
寿
佛
寿
命
长
久
不
可
称
计
,
汝
宁
知
乎
!
假
使
十
方
世
界
无
量
众
生
皆
得
人
身
,
悉
令
成
就
声
闻
、
缘
觉
,
都
共
集
会
,
禅
思
一
心
,
竭
其
智
力
,
于
百
千
万
劫
悉
共
推
算
,
计
其
寿
命
长
远
之
数
,
不
能
穷
尽
知
其
限
极
。
声
闻
、
菩
萨
、
天
、
人
之
众
寿
命
长
短
亦
复
如
是
,
非
算
数
譬
喻
所
能
知
也
。
又
声
闻
、
菩
萨
,
其
数
难
量
,
不
可
称
说
。
神
智
洞
达
,
威
力
自
在
,
能
于
掌
中
持
一
切
世
界
。
”
佛
语
阿
难
:
“
彼
佛
初
会
,
声
闻
众
数
不
可
称
计
,
菩
萨
亦
然
。
如
大
目
犍
连
百
千
万
亿
无
量
无
数
,
于
阿
僧
祇
那
由
他
劫
,
乃
至
灭
度
,
悉
共
计
校
,
不
能
究
了
多
少
之
数
。
譬
如
大
海
深
广
无
量
,
假
使
有
人
析
其
一
毛
以
为
百
分
,
以
一
分
毛
沾
取
一
渧
,
于
意
云
何
?
其
所
渧
者
,
于
彼
大
海
何
所
为
多
?
”
阿
难
白
佛
:
“
彼
所
渧
水
,
比
于
大
海
多
少
之
量
,
非
巧
历
算
数
言
辞
譬
类
所
能
知
也
。
”
佛
语
阿
难
:
“
如
目
连
等
,
于
百
千
万
亿
那
由
他
劫
,
计
彼
初
会
声
闻
、
菩
萨
所
知
数
者
,
犹
如
一
渧
。
其
所
不
知
,
如
大
海
水
。
又
其
国
土
七
宝
诸
树
,
周
满
世
界
金
树
、
银
树
、
琉
璃
树
、
玻
璃
树
、
珊
瑚
树
、
码
瑙
树
、
砗
磲
之
树
,
或
有
二
宝
、
三
宝
,
乃
至
七
宝
转
共
合
成
。
或
有
金
树
,
银
叶
华
果
。
或
有
银
树
,
金
叶
华
果
。
或
琉
璃
树
,
玻
璃
为
叶
,
华
果
亦
然
。
或
水
精
树
,
琉
璃
为
叶
,
华
果
亦
然
。
或
珊
瑚
树
,
码
瑙
为
叶
,
华
果
亦
然
。
或
码
瑙
树
,
琉
璃
为
叶
,
华
果
亦
然
。
或
砗
磲
树
,
众
宝
为
叶
,
华
果
亦
然
。
或
有
宝
树
,
紫
金
为
本
,
白
银
为
茎
,
琉
璃
为
枝
,
水
精
为
条
,
珊
瑚
为
叶
,
码
瑙
为
华
,
砗
磲
为
实
。
或
有
宝
树
,
白
银
为
本
,
琉
璃
为
茎
,
水
精
为
枝
,
珊
瑚
为
条
,
码
瑙
为
叶
,
砗
磲
为
华
,
紫
金
为
实
。
或
有
宝
树
,
琉
璃
为
本
,
水
精
为
茎
,
珊
瑚
为
枝
,
码
瑙
为
条
,
砗
磲
为
叶
,
紫
金
为
华
,
白
银
为
实
。
或
有
宝
树
,
水
精
为
本
,
珊
瑚
为
茎
,
码
瑙
为
枝
,
砗
磲
为
条
,
紫
金
为
叶
,
白
银
为
华
,
琉
璃
为
实
。
或
有
宝
树
,
珊
瑚
为
本
,
码
瑙
为
茎
,
砗
磲
为
枝
,
紫
金
为
条
,
白
银
为
叶
,
琉
璃
为
华
,
水
精
为
实
。
或
有
宝
树
,
码
瑙
为
本
,
砗
磲
为
茎
,
紫
金
为
枝
,
白
银
为
条
,
琉
璃
为
叶
,
水
精
为
华
,
珊
瑚
为
实
。
或
有
宝
树
,
砗
磲
为
本
,
紫
金
为
茎
,
白
银
为
枝
,
琉
璃
为
条
,
水
精
为
叶
,
珊
瑚
为
华
,
码
瑙
为
实
。
行
行
相
值
,
茎
茎
相
望
,
枝
枝
相
准
,
叶
叶
相
向
,
华
华
相
顺
,
实
实
相
当
。
荣
色
光
曜
,
不
可
胜
视
。
清
风
时
发
,
出
五
音
声
,
微
妙
宫
商
,
自
然
相
和
。
又
无
量
寿
佛
,
其
道
场
树
,
高
四
百
万
里
,
其
本
周
围
五
千
由
旬
,
枝
叶
四
布
二
十
万
里
,
一
切
众
宝
自
然
合
成
,
以
月
光
摩
尼
持
海
轮
宝
众
宝
之
王
而
庄
严
之
,
周
匝
条
间
垂
宝
璎
珞
,
百
千
万
色
种
种
异
变
,
无
量
光
炎
照
曜
无
极
,
珍
妙
宝
网
罗
覆
其
上
,
一
切
庄
严
随
应
而
现
。
微
风
徐
动
吹
诸
宝
树
,
演
出
无
量
妙
法
音
声
。
其
声
流
布
遍
诸
佛
国
,
闻
其
音
者
,
得
深
法
忍
,
住
不
退
转
,
至
成
佛
道
。
耳
根
清
彻
,
不
遭
苦
患
,
目
睹
其
色
,
鼻
知
其
香
,
口
尝
其
味
,
身
触
其
光
,
心
以
法
缘
,
皆
得
甚
深
法
忍
,
住
不
退
转
,
至
成
佛
道
。
六
根
清
彻
,
无
诸
恼
患
。
阿
难
!
若
彼
国
土
天
人
见
此
树
者
,
得
三
法
忍
:
一
者
音
响
忍
,
二
者
柔
顺
忍
,
三
者
无
生
法
忍
。
此
皆
无
量
寿
佛
威
神
力
故
、
本
愿
力
故
、
满
足
愿
故
、
明
了
愿
故
、
坚
固
愿
故
、
究
竟
愿
故
。
”
佛
告
阿
难
:
“
世
间
帝
王
有
百
千
音
乐
,
自
转
轮
圣
王
乃
至
第
六
天
上
妓
乐
音
声
,
展
转
相
胜
千
亿
万
倍
,
第
六
天
上
万
种
乐
音
,
不
如
无
量
寿
国
诸
七
宝
树
一
种
音
声
千
亿
倍
也
。
亦
有
自
然
万
种
妓
乐
,
又
其
乐
声
,
无
非
法
音
,
清
畅
哀
亮
,
微
妙
和
雅
,
十
方
世
界
音
声
之
中
,
最
为
第
一
。
其
讲
堂
、
精
舍
、
宫
殿
、
楼
观
,
皆
七
宝
庄
严
自
然
化
成
。
复
以
真
珠
、
明
月
摩
尼
众
宝
以
为
交
络
,
覆
盖
其
上
。
内
外
左
右
有
诸
浴
池
,
或
十
由
旬
、
或
二
十
、
三
十
、
乃
至
百
千
由
旬
纵
广
深
浅
,
皆
各
一
等
,
八
功
德
水
湛
然
盈
满
,
清
净
香
洁
,
味
如
甘
露
。
黄
金
池
者
,
底
白
银
沙
。
白
银
池
者
,
底
黄
金
沙
。
水
精
池
者
,
底
琉
璃
沙
。
琉
璃
池
者
,
底
水
精
沙
。
珊
瑚
池
者
,
底
琥
珀
沙
。
琥
珀
池
者
,
底
珊
瑚
沙
。
砗
磲
池
者
,
底
码
瑙
沙
。
码
瑙
池
者
,
底
砗
磲
沙
。
白
玉
池
者
,
底
紫
金
沙
。
紫
金
池
者
,
底
白
玉
沙
。
或
有
二
宝
、
三
宝
,
乃
至
七
宝
转
共
合
成
。
其
池
岸
上
有
旃
檀
树
,
华
叶
垂
布
,
香
气
普
熏
,
天
优
钵
罗
华
、
钵
昙
摩
华
、
拘
牟
头
华
、
分
陀
利
华
,
杂
色
光
茂
,
弥
覆
水
上
。
彼
诸
菩
萨
及
声
闻
众
,
若
入
宝
池
,
意
欲
令
水
没
足
,
水
即
没
足
;
欲
令
至
膝
,
即
至
于
膝
;
欲
令
至
腰
,
水
即
至
腰
;
欲
令
至
颈
,
水
即
至
颈
;
欲
令
灌
身
,
自
然
灌
身
;
欲
令
还
复
,
水
辄
还
复
。
调
和
冷
暖
,
自
然
随
意
。
开
神
悦
体
,
荡
除
心
垢
。
清
明
澄
洁
,
净
若
无
形
。
宝
沙
映
彻
,
无
深
不
照
。
微
澜
回
流
,
转
相
灌
注
。
安
详
徐
逝
,
不
迟
不
疾
。
波
扬
无
量
,
自
然
妙
声
。
随
其
所
应
,
莫
不
闻
者
。
或
闻
佛
声
,
或
闻
法
声
,
或
闻
僧
声
,
或
寂
静
声
,
空
无
我
声
,
大
慈
悲
声
,
波
罗
蜜
声
,
或
十
力
无
畏
不
共
法
声
,
诸
通
慧
声
,
无
所
作
声
,
不
起
灭
声
,
无
生
忍
声
,
乃
至
甘
露
灌
顶
众
妙
法
声
。
如
是
等
声
,
称
其
所
闻
,
欢
喜
无
量
。
随
顺
清
净
离
欲
寂
灭
真
实
之
义
,
随
顺
三
宝
力
无
所
畏
不
共
之
法
,
随
顺
通
慧
菩
萨
声
闻
所
行
之
道
,
无
有
三
涂
苦
难
之
名
,
但
有
自
然
快
乐
之
音
。
是
故
其
国
名
曰
安
乐
。
阿
难
!
彼
佛
国
土
诸
往
生
者
,
具
足
如
是
清
净
色
身
,
诸
妙
音
声
,
神
通
功
德
。
所
处
宫
殿
,
衣
服
、
饮
食
,
众
妙
华
香
庄
严
之
具
,
犹
第
六
天
自
然
之
物
。
若
欲
食
时
,
七
宝
钵
器
自
然
在
前
。
金
、
银
、
琉
璃
、
砗
磲
、
码
瑙
、
珊
瑚
、
琥
珀
、
明
月
真
珠
如
是
诸
钵
,
随
意
而
至
。
百
味
饮
食
,
自
然
盈
满
。
虽
有
此
食
,
实
无
食
者
。
但
见
色
、
闻
香
,
意
以
为
食
,
自
然
饱
足
,
身
心
柔
软
,
无
所
味
著
。
事
已
化
去
,
时
至
复
现
。
彼
佛
国
土
清
净
安
隐
、
微
妙
快
乐
,
次
于
无
为
泥
洹
之
道
。
其
诸
声
闻
、
菩
萨
、
天
、
人
,
智
慧
高
明
,
神
通
洞
达
,
咸
同
一
类
,
形
无
异
状
。
但
因
顺
余
方
,
故
有
天
、
人
之
名
。
颜
貌
端
正
,
超
世
希
有
。
容
色
微
妙
,
非
天
、
非
人
,
皆
受
自
然
虚
无
之
身
,
无
极
之
体
。
”
佛
告
阿
难
:
“
譬
如
世
间
贫
穷
乞
人
在
帝
王
边
,
形
貌
容
状
宁
可
类
乎
?
”
阿
难
白
佛
:
“
假
令
此
人
在
帝
王
边
羸
陋
丑
恶
无
以
为
喻
,
百
千
万
亿
不
可
计
倍
。
所
以
然
者
,
贫
穷
乞
人
,
底
极
斯
下
,
衣
不
蔽
形
,
食
趣
支
命
,
饥
寒
困
苦
,
人
理
殆
尽
,
皆
坐
前
世
不
植
德
本
,
积
财
不
施
,
富
有
益
慳
;
但
欲
唐
得
,
贪
求
无
厌
,
不
信
修
善
,
犯
恶
山
积
。
如
是
寿
终
,
财
宝
消
散
。
苦
身
聚
积
,
为
之
忧
恼
,
于
己
无
益
,
徒
为
他
有
。
无
善
可
怙
,
无
德
可
恃
。
是
故
死
堕
恶
趣
,
受
此
长
苦
。
罪
毕
得
出
,
生
为
下
贱
,
愚
鄙
斯
极
,
示
同
人
类
。
所
以
世
间
帝
王
人
中
独
尊
,
皆
由
宿
世
积
德
所
致
。
慈
惠
博
施
,
仁
爱
兼
济
,
履
信
修
善
,
无
所
违
争
。
是
以
寿
终
福
应
得
升
善
道
,
上
生
天
上
,
享
兹
福
乐
。
积
善
余
庆
,
今
得
为
人
,
乃
生
王
家
,
自
然
尊
贵
,
仪
容
端
正
,
众
所
敬
事
,
妙
衣
珍
膳
,
随
心
服
御
,
宿
福
所
追
,
故
能
致
此
。
”
佛
告
阿
难
:
“
汝
言
是
也
。
计
如
帝
王
,
虽
人
中
尊
贵
,
形
色
端
正
,
比
之
转
轮
圣
王
,
甚
为
鄙
陋
,
犹
彼
乞
人
在
帝
王
边
也
。
转
轮
圣
王
,
威
相
殊
妙
,
天
下
第
一
,
比
之
忉
利
天
王
,
又
复
丑
恶
,
不
得
相
喻
万
亿
倍
也
。
假
令
天
帝
比
第
六
天
王
,
百
千
亿
倍
不
相
类
也
。
设
第
六
天
王
比
无
量
寿
佛
国
菩
萨
、
声
闻
,
光
颜
容
色
不
相
及
逮
百
千
万
亿
不
可
计
倍
。
”
佛
告
阿
难
:
“
无
量
寿
国
,
其
诸
天
人
、
衣
服
、
饮
食
、
华
香
、
璎
珞
、
缯
盖
、
幢
幡
、
微
妙
音
声
,
所
居
舍
宅
、
宫
殿
、
楼
阁
,
称
其
形
色
高
下
、
大
小
,
或
一
宝
、
二
宝
,
乃
至
无
量
众
宝
,
随
意
所
欲
,
应
念
即
至
。
又
以
众
宝
妙
衣
,
遍
布
其
地
,
一
切
天
、
人
践
之
而
行
,
无
量
宝
网
弥
覆
佛
土
,
皆
以
金
缕
、
真
珠
、
百
千
杂
宝
,
奇
妙
珍
异
庄
严
校
饰
。
周
匝
四
面
垂
以
宝
铃
,
光
色
晃
曜
,
尽
极
严
丽
,
自
然
得
风
,
徐
起
微
动
。
其
风
调
和
,
不
寒
不
暑
,
温
凉
柔
软
,
不
迟
不
疾
,
吹
诸
罗
网
及
众
宝
树
,
演
发
无
量
微
妙
法
音
,
流
布
万
种
温
雅
德
香
。
其
有
闻
者
,
尘
劳
垢
习
自
然
不
起
。
风
触
其
身
,
皆
得
快
乐
。
譬
如
比
丘
得
灭
尽
三
味
。
又
风
吹
散
华
,
遍
满
佛
土
,
随
色
次
第
而
不
杂
乱
,
柔
软
光
泽
,
馨
香
芬
烈
,
足
履
其
上
,
蹈
下
四
寸
,
随
举
足
已
,
还
复
如
故
。
华
用
已
讫
,
地
辄
开
裂
,
以
次
化
没
,
清
净
无
遗
。
随
其
时
节
,
风
吹
散
华
,
如
是
六
反
。
又
众
宝
莲
华
,
周
满
世
界
,
一
一
宝
华
,
百
千
亿
叶
,
其
华
光
明
,
无
量
种
色
,
青
色
青
光
,
白
色
白
光
,
玄
黄
朱
紫
,
光
色
赫
然
。
炜
烨
焕
烂
,
明
曜
日
月
。
一
一
华
中
,
出
三
十
六
百
千
亿
光
,
一
一
光
中
,
出
三
十
六
百
千
亿
佛
,
身
色
紫
金
,
相
好
殊
特
。
一
一
诸
佛
,
又
放
百
千
光
明
,
普
为
十
方
说
微
妙
法
。
如
是
诸
佛
,
各
各
安
立
无
量
众
生
于
佛
正
道
。
”