黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
九
针
论
-
王
冰
黄
帝
曰
:
余
闻
九
针
于
夫
子
,
众
多
博
大
矣
,
余
犹
不
能
寤
,
敢
问
九
针
焉
生
,
何
因
而
有
名
?
歧
伯
曰
:
九
针
者
,
天
地
之
大
数
也
,
始
于
一
而
终
于
九
。
故
曰
:
一
以
法
天
,
二
以
法
地
,
三
以
法
人
,
四
以
法
时
,
五
以
法
音
,
六
以
法
律
,
七
以
法
星
,
八
以
法
风
,
九
以
法
野
。
黄
帝
曰
:
以
针
应
九
之
数
,
奈
何
?
歧
伯
曰
:
夫
圣
人
之
起
天
地
之
数
也
,
一
而
九
之
,
故
以
立
九
野
。
九
而
九
之
,
九
九
八
十
一
,
以
起
黄
钟
数
焉
,
以
针
应
数
也
。
一
者
,
天
也
。
天
者
,
阳
也
,
五
藏
之
应
天
者
肺
,
肺
者
,
五
藏
六
府
之
盖
也
,
皮
者
,
肺
之
合
也
,
人
之
阳
也
。
故
为
之
治
针
,
必
以
大
其
头
而
锐
其
末
,
令
无
得
深
入
而
阳
气
出
。
二
者
,
地
也
。
人
之
所
以
应
土
者
,
肉
也
。
故
为
之
治
针
,
必
筒
其
身
而
员
其
末
,
令
无
得
伤
肉
分
,
伤
则
气
得
竭
。
三
者
,
人
也
。
人
之
所
以
成
生
者
,
血
脉
也
。
故
为
之
治
针
,
必
大
其
身
而
员
其
末
,
令
可
以
按
脉
物
陷
,
以
致
其
气
,
令
邪
气
独
出
。
四
者
,
时
也
。
时
者
,
四
时
八
风
之
客
于
经
络
之
中
,
为
瘤
病
者
也
。
故
为
之
治
针
,
必
筒
其
身
而
锋
其
末
,
令
可
以
泻
热
出
血
,
而
痼
病
竭
。
五
者
,
音
也
。
音
者
,
冬
夏
之
分
,
分
于
子
午
,
阴
与
阳
别
,
寒
与
热
争
,
两
气
相
搏
,
合
为
痈
脓
者
也
。
故
为
之
治
针
,
必
令
其
末
如
剑
锋
,
可
以
取
大
脓
。
六
者
,
律
也
。
律
者
,
调
阴
阳
四
时
而
合
十
二
经
脉
,
虚
邪
客
于
经
络
而
为
暴
痹
者
也
。
故
为
之
治
针
,
必
令
尖
如
厘
,
且
员
其
锐
,
中
身
微
大
,
以
取
暴
气
。
七
者
,
星
也
。
星
者
,
人
之
七
窍
,
邪
之
所
客
于
经
,
而
为
痛
痹
,
舍
于
经
络
者
也
。
故
为
之
治
针
,
令
尖
如
蚊
虻
喙
,
静
以
徐
往
,
微
以
久
留
,
正
气
因
之
,
真
邪
俱
往
,
出
针
而
养
者
也
。
八
者
,
风
也
。
风
者
,
人
之
股
肱
八
节
也
。
八
正
之
虚
风
,
八
风
伤
人
,
内
舍
于
骨
解
、
腰
脊
节
、
腠
理
之
间
,
为
深
痹
也
。
故
为
之
治
针
,
必
长
其
身
,
锋
其
末
,
可
以
取
深
邪
远
痹
。
九
者
,
野
也
。
野
者
,
人
之
节
解
皮
肤
之
间
也
。
淫
邪
流
溢
于
身
,
如
风
水
之
状
,
而
留
不
能
过
于
机
关
大
节
者
也
。
故
为
之
治
针
,
令
尖
如
挺
,
其
锋
微
员
,
以
取
大
气
之
不
能
过
于
关
节
者
也
。
黄
帝
曰
:
针
之
长
短
有
数
乎
?
歧
伯
曰
:
一
曰
铁
针
者
,
取
法
于
巾
针
,
去
末
寸
半
,
卒
锐
之
,
长
一
寸
六
分
,
主
热
在
头
身
也
。
二
曰
员
针
,
取
法
于
絮
针
,
筒
其
身
而
卵
其
锋
,
长
一
寸
六
分
,
主
治
分
肉
间
气
。
三
曰
鍉
针
,
取
法
于
黍
粟
之
锐
,
长
三
寸
半
,
主
按
脉
取
气
,
令
邪
出
。
四
曰
锋
针
,
取
法
于
絮
针
,
筒
其
身
,
锋
其
末
,
长
一
寸
六
分
,
主
痈
热
出
血
。
五
曰
铍
针
,
取
法
于
剑
锋
,
广
二
分
半
,
长
四
寸
,
主
大
痈
脓
,
两
热
争
者
也
。
六
曰
员
利
针
,
取
法
于
厘
针
,
微
大
其
末
,
反
小
其
身
,
令
可
深
内
也
,
长
一
寸
六
分
。
主
取
痈
痹
者
也
。
七
曰
毫
针
,
取
注
于
毫
毛
,
长
一
寸
六
分
,
主
寒
热
痛
痹
在
络
者
也
。
八
曰
长
针
,
取
法
于
綦
针
,
长
七
寸
,
主
取
深
邪
远
痹
者
也
。
九
曰
大
针
,
取
法
于
锋
针
,
其
锋
微
员
,
长
四
寸
,
主
取
大
气
不
出
关
节
者
也
。
针
形
毕
矣
,
此
九
针
大
小
长
短
法
也
。
黄
帝
曰
:
愿
闻
身
形
,
应
九
野
,
奈
何
?
歧
伯
曰
:
请
言
身
形
之
应
九
野
也
。
左
足
应
立
春
,
其
日
戊
寅
己
丑
。
左
胁
应
春
分
,
其
日
乙
卯
。
左
手
应
立
夏
,
其
日
戊
辰
己
巳
。
膺
喉
首
头
应
夏
至
,
其
日
丙
午
。
右
手
应
立
秋
,
其
中
戊
申
己
未
。
右
胁
应
秋
分
,
其
日
辛
酉
。
右
足
应
立
冬
,
其
日
戊
戌
己
亥
。
腰
尻
下
窍
应
冬
至
,
其
日
壬
子
。
六
腑
膈
下
三
脏
应
中
州
,
其
大
禁
,
大
禁
太
一
所
在
之
日
,
及
诸
戊
己
。
凡
此
九
者
,
善
候
八
正
所
在
之
处
。
所
主
左
右
上
下
身
体
有
痈
肿
者
,
欲
治
之
,
无
以
其
所
直
之
日
溃
治
之
,
是
谓
天
忌
日
也
。
形
乐
志
苦
,
病
生
于
脉
,
治
之
于
灸
刺
。
形
苦
志
乐
,
病
生
于
筋
,
治
之
以
熨
引
。
形
乐
志
乐
,
病
生
于
肉
,
治
之
以
针
石
。
形
苦
志
苦
,
病
生
于
咽
喝
,
治
之
以
甘
药
。
形
数
惊
恐
,
筋
脉
不
通
,
病
生
于
不
仁
,
治
之
以
按
摩
醪
药
。
是
谓
形
。
五
脏
气
,
心
主
噫
,
肺
主
咳
,
肝
主
语
,
脾
主
吞
,
肾
主
欠
。
六
腑
气
,
胆
为
怒
,
胃
为
气
逆
哕
,
大
肠
小
肠
为
泄
,
膀
胱
不
约
为
遗
溺
,
下
焦
溢
为
水
。
五
味
:
酸
入
肝
,
辛
入
肺
,
苦
入
心
,
甘
入
脾
,
咸
入
肾
,
淡
入
胃
,
是
谓
五
味
。
五
并
:
精
气
并
肝
则
忧
,
并
心
则
喜
,
并
肺
则
悲
,
并
肾
则
恐
,
并
脾
则
畏
,
是
谓
五
精
之
气
,
并
于
脏
也
。
五
恶
:
肝
恶
风
,
心
恶
热
,
肺
恶
寒
,
肾
恶
燥
,
脾
恶
湿
,
此
五
脏
气
所
恶
也
。
五
液
:
心
主
汗
,
肝
主
泣
,
肺
主
涕
,
肾
主
唾
,
脾
主
涎
,
此
五
液
所
出
也
。
五
劳
:
久
视
伤
血
,
久
卧
伤
气
,
久
坐
伤
肉
,
久
立
伤
骨
,
久
行
伤
筋
,
此
五
久
劳
所
病
也
。
五
走
:
酸
走
筋
,
辛
走
气
,
苦
走
血
,
咸
走
骨
,
甘
走
肉
,
是
谓
五
走
也
。
五
裁
:
病
在
筋
,
无
食
酸
;
病
在
气
,
无
食
辛
;
病
在
骨
,
无
食
咸
;
病
在
血
,
无
食
苦
;
病
在
肉
,
无
食
甘
。
口
嗜
而
欲
食
之
,
不
可
多
也
,
必
自
栽
也
,
命
曰
五
栽
。
五
发
:
阴
病
发
于
骨
,
阳
病
发
于
血
,
阴
病
发
于
肉
,
阳
病
发
于
冬
,
阴
病
发
于
夏
。
五
邪
:
邪
入
于
阳
,
则
为
狂
;
邪
入
于
阴
,
则
为
血
瘅
;
邪
入
于
阳
,
转
则
为
癫
疾
;
邪
入
于
阴
,
转
则
为
喑
;
阳
入
之
于
阴
,
病
静
;
阴
出
之
于
阳
,
病
喜
怒
。
五
藏
:
心
藏
神
,
肺
藏
魄
,
肝
藏
魂
,
脾
藏
意
,
肾
藏
精
志
也
。
五
主
:
心
主
脉
,
肺
主
皮
,
肝
主
筋
,
脾
主
肌
,
肾
主
骨
。
阳
明
多
血
多
气
,
太
阳
多
血
少
气
,
少
阳
多
气
少
血
,
太
阴
多
血
少
气
,
厥
阴
多
血
少
气
,
少
阴
多
气
少
血
。
故
曰
:
刺
阳
明
出
血
气
,
刺
太
阳
出
血
恶
气
,
刺
少
阳
出
气
恶
血
,
刺
太
阴
出
血
恶
气
,
刺
厥
阴
出
血
恶
气
,
刺
少
阴
出
气
恶
血
也
。
足
阳
明
太
阴
为
表
里
,
少
阳
厥
阴
为
表
里
,
太
阳
少
阴
为
表
里
,
是
谓
足
之
阴
阳
也
。
手
阳
明
太
阴
为
表
里
,
少
阳
心
主
为
表
里
,
太
阳
少
阴
为
表
里
,
是
谓
手
之
阴
阳
也
。