闻有司置盗冢者于法，感作
闻有司置盗冢者于法，感作朗读
生者与死者，阴阳分两界；
生或能互仇，死必无相害。
如何发丘壑，攫金肆无赖？
乃知厚葬非，斯世何昧昧！
或言晏与张，祸出人意外。
有盗掘张坟，漆城多珠贝；
既偿其大欲，畚土为掩盖。
继乃掘晏茔，仅一木胎带；
群盗一何愤，弃之杂尘?。
此语殊不然，怀宝多自坏。
犀角及象齿，古今同垂诫。
煌煌有司言，所见何其大！
闻有司置盗冢者于法，感作，清代，郑用锡，生者与死者，阴阳分两界； 生或能互仇，死必无相害。 如何发丘壑，攫金肆无赖？ 乃知厚葬非，斯世何昧昧！ 或言晏与张，祸出人意外。 有盗掘张坟，漆城多珠贝； 既偿其大欲，畚土为掩盖。 继乃掘晏茔，仅一木胎带； 群盗一何愤，弃之杂尘?。 此语殊不然，怀宝多自坏。 犀角及象齿，古今同垂诫。 煌煌有司言，所见何其大！
郑用锡
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
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