生者与死者,阴阳分两界;
生或能互仇,死必无相害。
如何发丘壑,攫金肆无赖?
乃知厚葬非,斯世何昧昧!
或言晏与张,祸出人意外。
有盗掘张坟,漆城多珠贝;
既偿其大欲,畚土为掩盖。
继乃掘晏茔,仅一木胎带;
群盗一何愤,弃之杂尘?。
此语殊不然,怀宝多自坏。
犀角及象齿,古今同垂诫。
煌煌有司言,所见何其大!
闻有司置盗冢者于法,感作,清代,郑用锡,生者与死者,阴阳分两界; 生或能互仇,死必无相害。 如何发丘壑,攫金肆无赖? 乃知厚葬非,斯世何昧昧! 或言晏与张,祸出人意外。 有盗掘张坟,漆城多珠贝; 既偿其大欲,畚土为掩盖。 继乃掘晏茔,仅一木胎带; 群盗一何愤,弃之杂尘?。 此语殊不然,怀宝多自坏。 犀角及象齿,古今同垂诫。 煌煌有司言,所见何其大!
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
清庵主请赞。宋代。释法薰。以石为田,举世怪笑。 一粒入土,不耘自秀。 也无禅,也无道。 衲僧未跨门,早已勘破了。 顶门自有通天窍。
昭长老请赞。宋代。释法薰。全无孔窍,指桑骂柳。 瞎衲僧正眼,破东山暗号。 三点前,三点后。 起模画样已无端,一任傍人论好丑。
尼长老请赞。宋代。释法薰。住山三十载,潦倒福缘微。 全提一著,衲子攒眉。 我无沩山之作,汝有铁磨之机。 自知水底难捞月,却倩丹青染污伊。