钟鼓寂寂银河残,佛镫将现僧呼观。
大被缠腰出殿后,罡风刺骨重裘单。
或高在山低在麓,或远在江近在谷。
万人列炬上山来,阴火磷磷断还续。
疑是元宵锦城烛,又疑星陨如珠联。
濯以甘露光逾鲜,太乙杖藜朝普贤。
化身散作千金莲,烛龙衔耀照重泉。
见大光明有如此,真耶幻耶谁所使。
蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。
佛镫歌,清代,李鼎元,钟鼓寂寂银河残,佛镫将现僧呼观。 大被缠腰出殿后,罡风刺骨重裘单。 或高在山低在麓,或远在江近在谷。 万人列炬上山来,阴火磷磷断还续。 疑是元宵锦城烛,又疑星陨如珠联。 濯以甘露光逾鲜,太乙杖藜朝普贤。 化身散作千金莲,烛龙衔耀照重泉。 见大光明有如此,真耶幻耶谁所使。 蛮君鬼伯争前驱,应笑生人冻欲死。
清四川绵州人,字味堂,一字和叔,号墨庄。乾隆四十三年进士,官兵部主事。曾奉使赴琉球。工诗文,与兄及弟称“绵州三李”。有《师竹斋集》。...
与林蕴同之蜀途次嘉陵江认得越鸟声呈林林亦闽中人也。唐代。欧阳詹。正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。 伤心激念君深浅,共有离乡万里情。
送闻上人游嵩山。唐代。欧阳詹。二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。 丹梯石路君先去,为上青冥最上头。
永。唐代。欧阳詹。草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。 群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。
山中老僧。唐代。欧阳詹。笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。 秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。