归田赋

译文

在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，想要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，枝繁叶茂，百草葱葱。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大泽旁龙鸣般歌唱，在山丘上虎啸般吟诗。向雲间的射去箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了魦鰡。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，即使到了日暮时分也不觉得劳累。想到老子的遗训，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴意趣美妙，诵读圣贤书滋味无穷。提笔写成精美的文章，述说那古代圣王的懿范。姑且放任自己的心神于世俗之外，哪管荣辱得失归于何处？

注释

都邑：指东汉京都洛阳。
永久：久滞留于（京都）。永，长；久，滞。
无明略以佐时：（自己）没有高明的谋略去辅佐君王。明略，明智的谋略。
徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：「临川流而羡鱼，不如归家织网。」用词典表明自己空有佐时的愿望。徒，空，徒然；羡，愿。
俟河清乎未期：等待政治清明未可预期。俟，等待；河清，黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。
蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记·卷七九》有传。
慷慨：壮士不得志于心。
唐生：即唐举，战国时梁人。
决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未發迹时，曾请唐举看相，後入秦，代范睢为秦相。
谅：确实。
微昧：幽隐。
渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：「渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。」
追渔父以同嬉：自己将于渔父通于川泽。嬉，乐。
超埃尘：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务；遐逝：远去。
长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月，美好的月份。
原：宽阔平坦之地。
隰（xí）：低湿之地。
郁茂：草木繁盛。
王雎：鸟名，即雎鸠。
仓庚：通「鸧鹒（cānggēng）」，鸟名，即黄鹂。
颉颃（xiéháng）：鸟飞上下貌。
于焉：于是乎。
逍遥：安闲自得。
尔乃：于是。
方泽：大泽。
「尔乃龙吟方泽，虎啸山丘」句：自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
纤缴（zhuó）：代指箭。纤，细；缴，射鸟时系在箭上的丝绳。
逸禽：雲间高飞的鸟。
魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。
曜灵：日。
俄：斜。
景：同「影」。
系：继。
望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。
般（pán）游：游乐。
般：乐。
虽：虽然。
劬：劳苦。
感老氏之遗诫：指《老子》十二章：「驰骋田猎，令人心發狂。」
五弦：五弦琴。
指：通「旨」。
周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
挥翰墨以奋藻：提笔写出精美的文章。翰，毛笔；藻，辞藻。
陈：陈述。
轨模：法则。
「苟纵心于物外，安知荣辱之所如」句：自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。如，往，到。

《归田赋》是东汉辞赋家张平子的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。《归田赋》文句平淡清丽、结构短小灵活，开了骈赋的先河，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。是一篇短小明畅的抒情小赋，有着独特的艺术风格，它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩，转为文句平淡清丽、结构短小灵活的风格，语言自然清新，洗练优美，感情真挚，情景交融，是难得的赋作佳篇。

李善《文选注》：《归田赋》者，平子士不得志，欲归于田，因作此赋。
六臣《文选注》：（李周翰）曰：「衡游京师，四十不仕。顺帝时阉官用事，欲归田里。故作是赋。」
杜范《和高吉父六绝》其二：麦陇吹风饼饵香，桑畦映日茧丝光。晩春好诵《归田赋》，问汝胡为两鬓霜。
马积高《赋史》：平子赋写得很精美的，只有《归田赋》一篇。……此赋在内容上亦无特别深刻之处，不过有感于世路艰难，欲自外荣辱、隐居著书而已。