悲陈陶
悲陈陶朗读
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
悲陈陶，唐代，杜甫，孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。 野旷天清无战声，四万义军同日死。 群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。 都人回面向北啼，日夜更望官军至。
译文
十月裏西北十郡那些良家子弟，鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。原野空旷苍天清远停息了战声，四万义军在同一天裏慷慨阵亡。
那些胡寇归来时箭上还在滴血，仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。
京都百姓转头往北方痛哭流涕，日夜盼望官军早来到退敌安邦。
注释
陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。孟冬：农历十月。
十郡：指秦中各郡。
良家子：从百姓中徵召的士兵。
旷：一作「广」。
清：一作「晴」。
无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
群胡：指安史叛军。安禄山是奚族人，史思明是突厥人。他们的部下也多为北方少数民族人。
血：一作「雪」。
仍唱：一作「捻箭」。
都市：指长安街市。
向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。
都人：长安的人民。
回面：转过脸。
官军：旧称政府的军队。
日夜更望官军至：一作「前後官军苦如此」。
此诗讲述的是唐肃宗至德元载（西元七五六年）冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没的情事。前四句渲染战败後肃穆沉重的氛围；後四句先写胡兵的骄横，後写长安人民对官军收復长安的渴望。全诗寓主观于客观，把对胡虏的仇恨、对官军的痛惜、对长安百姓的同情、对国家命运的忧虑等种种感情，都凝聚在特定的场面中，体现出一种悲壮的美。
参考资料：
宋·葛懒眞《韵语阳秋》：「野旷天清无战声，四万义军同日死。」言房琯之败也。琯临败犹持重，而中人邢延恩促战，遂大败，故甫深悲之。
宋·刘後村《後村诗话》：……琯虽败，犹为名相。至叙陈陶、潼关之败，直笔不恕，所以为诗史也。
明·王于越《杜臆》：真是悲歌当哭。见人哭人，未必悲；读此二诗（按指本诗与《悲青坂》），鲜弗垂涕者。「群胡血洗箭」是实语。血作陈陶水，见之惊心；而胡人且以血洗箭，自是妙语。
明末清初·宋幽谷《抱真堂诗话》：工部《悲陈陶》，可谓沉着痛快。
明末清初·吴修龄《围炉诗话》：陈陶斜之败（按：「陈陶泽」一名「陈陶斜」），不为房琯讳，故曰「诗史」。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：何焯曰：「至」字一韵独用。
清·浦山伧《读杜心解》：陈陶之悲，悲轻进以致败也。官军之聊草败没，贼军之得志骄横：两两如生。结语兜转一笔好，写出人心不去。
清·杨西木《杜诗镜铨》：书法，见公不以成败论人（「四万义军」句下）。
杜甫
杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等，盛唐时期伟大的现实主义诗人。汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父起由湖北襄阳迁居巩县。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下......
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