读易示诸儿
读易示诸儿朗读
五经众说郛，惟易汇众理；
道通月窟中，义蕴天根里。
嗟彼读易者，不过混沌耳。
不知先后天，图自羲文始；
爻词彖象系，周公及孔子。
彖以括其全，爻各随所视。
三百八四爻，取象皆虚拟。
其间德位时，当须判臧否。
承乘兼比应，毫发难差徙。
吉凶同悔吝，占词辨由起。
二五位居中，论正或未是；
惟中能兼正，馀虽正莫比。
互卦与错卦，旁通悟其旨。
一阴复一阳，变化无涯涘。
何人执此编，一一穷原委；
由浅而及深，幸勿逾前轨。
读易示诸儿，清代，郑用锡，五经众说郛，惟易汇众理； 道通月窟中，义蕴天根里。 嗟彼读易者，不过混沌耳。 不知先后天，图自羲文始； 爻词彖象系，周公及孔子。 彖以括其全，爻各随所视。 三百八四爻，取象皆虚拟。 其间德位时，当须判臧否。 承乘兼比应，毫发难差徙。 吉凶同悔吝，占词辨由起。 二五位居中，论正或未是； 惟中能兼正，馀虽正莫比。 互卦与错卦，旁通悟其旨。 一阴复一阳，变化无涯涘。 何人执此编，一一穷原委； 由浅而及深，幸勿逾前轨。
郑用锡
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、......
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