读
易
示
诸
儿
-
郑
用
锡
五
经
众
说
郛
,
惟
易
汇
众
理
;
道
通
月
窟
中
,
义
蕴
天
根
里
。
嗟
彼
读
易
者
,
不
过
混
沌
耳
。
不
知
先
后
天
,
图
自
羲
文
始
;
爻
词
彖
象
系
,
周
公
及
孔
子
。
彖
以
括
其
全
,
爻
各
随
所
视
。
三
百
八
四
爻
,
取
象
皆
虚
拟
。
其
间
德
位
时
,
当
须
判
臧
否
。
承
乘
兼
比
应
,
毫
发
难
差
徙
。
吉
凶
同
悔
吝
,
占
词
辨
由
起
。
二
五
位
居
中
,
论
正
或
未
是
;
惟
中
能
兼
正
,
馀
虽
正
莫
比
。
互
卦
与
错
卦
,
旁
通
悟
其
旨
。
一
阴
复
一
阳
,
变
化
无
涯
涘
。
何
人
执
此
编
,
一
一
穷
原
委
;
由
浅
而
及
深
,
幸
勿
逾
前
轨
。
读易示诸儿。清代。郑用锡。五经众说郛,惟易汇众理;
道通月窟中,义蕴天根里。
嗟彼读易者,不过混沌耳。
不知先后天,图自羲文始;
爻词彖象系,周公及孔子。
彖以括其全,爻各随所视。
三百八四爻,取象皆虚拟。
其间德位时,当须判臧否。
承乘兼比应,毫发难差徙。
吉凶同悔吝,占词辨由起。
二五位居中,论正或未是;
惟中能兼正,馀虽正莫比。
互卦与错卦,旁通悟其旨。
一阴复一阳,变化无涯涘。
何人执此编,一一穷原委;
由浅而及深,幸勿逾前轨。