知身是幻不求名,浮沤出没几时生。
借问云山学道者,此去修行早晚成。
偈颂并序 其四十七,唐代,居遁,知身是幻不求名,浮沤出没几时生。 借问云山学道者,此去修行早晚成。
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴,终嗣洞山良价。受楚马殷之请,住潭州龙牙山妙济院,世称龙牙和尚。后梁末帝贞明初,赐号證空大师。喜作偈颂,语言通......
次韵晚春二首 其一。宋代。戴炳。一襟尘欲满,刮眼得新诗。 风絮遗春恨,烟花隔岁期。 笋抽虫半蚀,樱熟鸟先窥。 光景浑如此,心闲即好时。
亦龙弟覆篑累石作亭其阴屏翁名曰野亭索诗谩赋二首 其一。宋代。戴炳。幽栖得真趣,隙地巧经营。 花竹有和气,林园无俗情。 带经休树影,抱瓮俯池清。 我亦甘肥遁,相从乐此生。
次韵晚春二首 其二。宋代。戴炳。田园深有趣,已分隐柴扃。 老去情多感,春来梦少灵。 游丝卷晴日,飞絮入空庭。 预识今年好,啼鹃枕上听。
屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵。宋代。戴炳。结屋新亭好,登临雅兴长。 心融八窗白,尘隔九衢黄。 泛菊金英碎,尝粳玉颗香。 更期梅着蕊,来赏小春光。
郑安道终岁相聚临别以诗见贻次韵为谢。宋代。戴炳。解把诗言别,那无计可留。 梅花两心事,寒雁五更愁。 我亦高悬榻,君须独卧楼。 后回相忆处,莫返雪中舟。