煌煌后稷,实配于天。
司啬作稼,民以有年。
匪神之私,岁以醴告。
酌彼泰尊,于德之报。
绍兴以后蜡祭四十二首 后稷氏位酌献用《禔安》,宋代,郊庙朝会歌辞,煌煌后稷,实配于天。 司啬作稼,民以有年。 匪神之私,岁以醴告。 酌彼泰尊,于德之报。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
题袁州邵录三老图。元代。王义山。堂前活现老人星,两个齐眉作寿朋。 更有膝边儿戏彩,此身都及见云仍。
题韶州李同知百泉漱雪吟卷。元代。王义山。癖到膏肓药不医,把泉煮石炼成诗。 齿根更着雪来嚼,吟过梅关又一奇。
送升甫归九江。元代。王义山。云无心出未为非,鸟倦方还毋乃迟。 只为当初欠归早,教人枉费和陶诗。
读东坡和陶诗有感。元代。王义山。北门西掖傍丹墀,此正坡仙得意时。 不是惠州饭难吃,如何去做和陶诗。