题张仙槎漓江泛棹图

性地颂其六。宋代。张伯端。求生本自无生，畏灭何曾暂灭。 眼见不如耳见，口说争如鼻说。

赠白龙洞刘道人歌。宋代。张伯端。玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，也似云中一电光。 一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。 纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。 暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。 身在世，也有方，只为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。 点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。 时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。 虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。 黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。 从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。 此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。 得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。 闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。 近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。 却去伏气与休粮，别有门庭道路长。 君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。 惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。

读雪窦禅师祖英集。宋代。张伯端。曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。 近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。 雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。 狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。 或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。 言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。 争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。 真如实相本无言，无下无高无有边。 非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。 正定何曾分语默，取不得兮舍不得。 但于诸相不留心，即是如来真轨则。 为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。 能知真妄两俱非，方得真心无挂碍。 无挂碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。 不施功力证菩提，从此永离生死海。 吾师近而言语畅，留在世间为榜样。 昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。 问他第一义如何，却道有言皆是谤。

三界惟心。宋代。张伯端。三界惟心妙理，万物非此非彼。 无一物非我心，无一物是我己。

绝句六十四首 其四十九。宋代。张伯端。雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。 若过昆崙西北去，张骞方得见麻姑。