桂林风谣二首 其一

二月初六日进呈二诗。清代。郑孝胥。宽则得众理不易，居上不宽何足观。 明察谓能别善恶，察察为明明亦昏。 知人善任古所重，用人不疑乃至言。 有天下者视其量，意度阔略为本根。 圣资聪睿愿勿用，涵盖天地苏元元。 此理至深孰能解，责难敢以陈至尊。

廿三夜。清代。郑孝胥。死生虽云隔，岂能隔吾情。 吾情无生死，一意通幽明。 新魂必迷罔，自痛离其形。 旁观骨肉哀，惨悽倍于生。 生者能为主，依恋终相萦。 生者苟渐忘，无归愈飘零。 委形如爪发，朽腐难为灵。 圣人识情状，致斋极精诚。 立尸而后祭，何疑于礼经。

三月初一晓。清代。郑孝胥。儿女失其母，啼号不欲生。 我固无以慰，朝夕缠哀声。 出门暂弃置，入门复屏营。 灭灯人定后，锐意趋幽冥。 鬼神乃馀气，未若人所能。 冤抑或为变，居常终无灵。 亡者果已矣，何用期遐龄。

张一桐邀饮分韵得生字。清代。郑孝胥。我昔尝为文襄客，文达遗风想颜色。 公孙好事更瑰奇，不觉名门森画戟。 门第谁能保令名，当时人桀嗟无灵。 累世相韩子房少，期君事业在苍生。

人日遗章行严。清代。郑孝胥。昔与几道论物理，初若不合终有取。 行严理不减几道，文辞益达真其偶。 滔天新说荡忘返，徒使学者失所守。 山移海覆俄自败，始信吾道可长久。 子于学术诚善变，非但心悟实身受。 速宜著书道甘苦，后生循循得切诱。 世人欲杀定何意，正坐名高博众诟。 冲寒过我示新作，抑郁穷愁聊一呕。 不妨独以文为诗，莫与时贤较升斗。