韶阳死心,灵源甚深。
耳中见色,眼里闻声。
凡明圣昧,后富前贫。
利生济物,点铁成金。
丹青徒状,非古非今。
赞死心禅师偈 其一,宋代,释惟久,韶阳死心,灵源甚深。 耳中见色,眼里闻声。 凡明圣昧,后富前贫。 利生济物,点铁成金。 丹青徒状,非古非今。
释惟久,宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《......
释惟久,宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《......
登姑苏台赋附歌。唐代。任公叔。中心不必兮子胥何为?怀直道而骤谏,遭重昏之见危。 将渔父以抗迹,且垂钓于江湄。
题游帷观真君殿后。五代十国。伊用昌。日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。 笔头洒起风雷力,剑下驱驰造化权。 更与戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。 列仙功业只如此,直上三清第一天。
留题阁皂观。五代十国。伊用昌。花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。 雨喷山脚毒龙起,月照松梢孤鹤回。 萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。 两坛诗客何年去,去后门关更不开。
湖南闯斋吟。五代十国。伊用昌。谁人能识白元君,上士由来尽见闻。 避世早空南火宅,植田高种北山云。 鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。 学取大罗些子术,免教松下作孤坟。