昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
集峭篇 · 四四,明代,陈继儒,昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸生。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,短翰小词,皆极风致。书法苏、米,兼能......
明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸生。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,短翰小词,皆极风致。书法苏、米,兼能......
入关漫作。明代。释道丘。苍苍云木万山秋,一入禅关念总休。 已信此身俱是幻,宁知何物更堪求。 凤鸣谷响心原寂,竹翠花黄境自幽。 不二门开谁荐得,净名争肯按牛头。
飞鹅岭。明代。释道丘。飞鹅岭上翠微深,极目烟波万木阴。 赶起一群飞不散,依依还在绿森森。
袈裟田。明代。释道丘。袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。 清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
庆云顶。明代。释道丘。按下云头好看山,高低峰顶绝跻攀。 翻身拶出虚空骨,云自闲来水自潺。