事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
谢阴符经勉送藏休上人二首 其一,唐代,齐己,事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。 欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
箕山操和铁雅先生首唱。元代。李孝光。箕山之阳兮其木樛樛。箕之冢兮白云幽幽。彼世之人兮孰能遗我以忧。 虽欲从我兮其路无由。朝有人兮来饮其牛。
沂有梁。元代。李孝光。沂有梁兮维鲤维鲂。沂之两厓兮有枣树桑。居沂之人兮宽裕而善良。 古之人古之人兮翱翔。余其归老兮沂之南东。
瓶有粟。元代。李孝光。瓶有粟兮孰云吾瘦。居有宫兮孰笑吾陋。御冬有褐兮又乌用夫文绣。 人余哀兮余不知。入事父与母兮出从仲尼。谓蟏蛸兮无罥吾户,吾啸歌兮其下。
择木为娄所性作。元代。李孝光。提提兮飞鸟,翔而集兮于木。场有委粟兮而余之不欲。 樊则有棘兮非余之乐。鸷则不仁,曾莫余毒。又集於陵,毋坠于矰。 岂不知兮有命,嗟今之人兮不仁。