案大篆者,周宣王太史史籀所作也,或云柱下史始变古文,或同或异,谓之为“篆”。篆者,传也,传其物理,施之无穷。甄酆定六书,三曰“篆书”;八体书法,一曰“大篆”。又《汉书·艺文志》云:“史籀十五篇。”并此也。以史官制之,用以教授,谓之史书,凡九千字。秦赵高善篆,教始皇少子胡亥书。又汉元帝、王遵、严延年并工史书是也。秦焚书,惟《易》与史篇得全。《吕氏春秋》云:“苍颉造大篆。”非也。若苍颉造大篆,则置古文何地?所谓籀、篆,盖其子孙是也。史籀,即大篆之祖也。
赞曰:“古文玄胤,太史神书。千类万象,或龙或鱼。何词不录,何物不储。怿思通理,从心所如。如彼江海,大波洪涛。如彼音乐,干戚羽旄。”
书断·卷上·大篆,唐代,张怀瓘,案大篆者,周宣王太史史籀所作也,或云柱下史始变古文,或同或异,谓之为“篆”。篆者,传也,传其物理,施之无穷。甄酆定六书,三曰“篆书”;八体书法,一曰“大篆”。又《汉书·艺文志》云:“史籀十五篇。”并此也。以史官制之,用以教授,谓之史书,凡九千字。秦赵高善篆,教始皇少子胡亥书。又汉元帝、王遵、严延年并工史书是也。秦焚书,惟《易》与史篇得全。《吕氏春秋》云:“苍颉造大篆。”非也。若苍颉造大篆,则置古文何地?所谓籀、篆,盖其子孙是也。史籀,即大篆之祖也。 赞曰:“古文玄胤,太史神书。千类万象,或龙或鱼。何词不录,何物不储。怿思通理,从心所如。如彼江海,大波洪涛。如彼音乐,干戚羽旄。”
唐海陵人。为率府兵曹、鄂州长史。玄宗开元中官翰林院供奉。工书,善正、行、小篆、八分。尝录古今书体及书法家八人,各述其源流,定其品第。论六体及用笔十法,新意颇多。有《书断》、《评书药石论》等。...
唐海陵人。为率府兵曹、鄂州长史。玄宗开元中官翰林院供奉。工书,善正、行、小篆、八分。尝录古今书体及书法家八人,各述其源流,定其品第。论六体及用笔十法,新意颇多。有《书断》、《评书药石论》等。...
与倪秀才酒。宋代。刘攽。学子青青佩与衿,湘中携手一伤心。 君为壮者我白首,家在秦州书万金。 失马颇能如北叟,似鸮那复怪南禽。 相怜羁旅方无友,赍赠醇醪稍献斟。
又次韵酬著作见寄。宋代。刘攽。粗了文书过目前,公馀宾宴即欢然。 腊醅趁熟先春味,官烛供烧合夜烟。 恶土一番生好木,涸池三面秀红莲。 不知尚有思人否,吟咏来诗几绝编。
送李士宁山人。宋代。刘攽。帝城车马日喧喧,物外相从意爽然。 自有药壶容到客,独摩金狄叹流年。 高秋天幕收零雨,清露风林嘒暮蝉。 曾愧丹砂为狡狯,更谈沧海变桑田。
次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首。宋代。刘攽。勇夫常作三军获,辩士多从五鼎烹。 到了是非皆妄想,不缘侥幸亦无名。 小山丛桂容招隐,负郭良田任耦耕。 倚伏会应齐北叟,朱愚那复问南荣。
汾州郑闳中学士寄蒲萄。宋代。刘攽。汉使于阗伐大宛,蒲萄天马遍长安。 绝尘无复千金骨,结实常迎八月寒。 远愧故人勤置驿,每逢樽酒为加餐。 自身不得凉州牧,何以报君双玉盘。