得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。
见僧入门便喝,谓之临济一宗。
三世诸佛搆不著,狸奴白牯搆不著。
临济大师赞,宋代,释如珙,得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。 见僧入门便喝,谓之临济一宗。 三世诸佛搆不著,狸奴白牯搆不著。
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
丁丑十月疏辞兼管翰林院詹事得俞旨 其二。清代。张英。白首儒臣典缥缃,绛纱弟子尽琳琅。 种槐幸得依刘井,佗日清阴满玉堂。
与弹琴道士曹天全 其二。清代。张英。不独闲心付七弦,辞家出世合求仙。 前生应是王乔辈,熟读黄庭正少年。
冬日即事八首 其一。清代。张英。一炉沉水一瓯茶,犹觉寒城暮柝哗。 老我乍闲情味别,抱琴清夜向梅花。
暑中读钱考功山中诸诗。清代。张英。节过新秋暑益奇,浑无风动绿杨丝。 欲抽书帙消长日,赖有钱郎清婉诗。