得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。
见僧入门便喝,谓之临济一宗。
三世诸佛搆不著,狸奴白牯搆不著。
临济大师赞,宋代,释如珙,得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。 见僧入门便喝,谓之临济一宗。 三世诸佛搆不著,狸奴白牯搆不著。
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
释如珙,移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 ......
园居即事。明代。朱应登。首夏衡门里,清波四望通。 古槐垂密荫,细草结幽丛。 庭洒黄梅雨,帘钩紫燕风。 林堂多发兴,兴至复谁同。
由金州舟行至洵阳杂咏。明代。朱应登。穷源自嶓冢,流作汉江清。 食货通湘艑,方言杂楚声。 林芳寒未改,沙净晚偏明。 便拟淮南卧,前汀多芷蘅。
癸未书警 其一。明代。朱应登。群盗连淮海,传闻逼近郊。 空村愁欲陷,归燕恐难巢。 敌忾谁能壮,讹言众易挠。 邻家小儿女,荷担念同胞。
观楚人插秧。明代。朱应登。插禾怜楚俗,田畛绿层层。 共道临芒种,那能避郁蒸。 歌词人互答,音节鼓相应。 但使民多粒,宁忧谷价腾。