某信人心即大道,先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。
如何后学尚滋疑,职由起意而支离。自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。
何思何虑心思灵,不识不知洞光明。意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。
侍郎日用所自有,总是本原非左右。举而措之于三山,的然民仰如父母。
鉴明水止烛丝釐,变化云为奇复奇。斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。
然而皋禹尚兢业,不作好恶生枝叶。圣贤相与告戒尚有斯,某也何敢不于侍郎之前献此诗。
送黄文叔侍郎赴三山,宋代,杨简,某信人心即大道,先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。 如何后学尚滋疑,职由起意而支离。自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。 何思何虑心思灵,不识不知洞光明。意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。 侍郎日用所自有,总是本原非左右。举而措之于三山,的然民仰如父母。 鉴明水止烛丝釐,变化云为奇复奇。斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。 然而皋禹尚兢业,不作好恶生枝叶。圣贤相与告戒尚有斯,某也何敢不于侍郎之前献此诗。
宋明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光......
宋明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光......
独卧。明代。王讴。独卧转病余,褰帷惧寒入。 林风鸟乱鸣,山雨夜来湿。 炉薰壁景沈,曙启檐光集。 饮涧学长生,胡为在城邑。
残月偶兴。明代。王讴。霜露凄苦寒,残月空城陌。 愁客自无聊,闭门坐遥夕。 乏欢尊委尘,暗影镫摇壁。 水气浩林逵,带月澄虚白。 起视夜方中,孤雁东南适。
夜行。明代。王讴。夜行如在旦,残月清林光。 云气生深涧,露华从蚤凉。 白沙郁浩浩,翠壁凝苍苍。 寂历松柏径,经过花草香。 鸡声互村落,曙色动柴桑。 即事况多感,离心含永伤。
云瀑亭。明代。王学曾。杰构临丹壑,飞轩策胜游。 翠崖千仞碧,奇瀑一岩幽。 芳径浮觞处,良朋笑咏俦。 夕阳西岭没,榄胜尚淹留。
丙戌赴谪下雉过小金山谒苏祠与诸季言别。明代。王学曾。晚泊灵洲共举杯,探奇重上妙高台。 且看往哲留青史,肯谓明时弃不才。 棠棣风和增缱绻,庭萱日丽重徘徊。 诘朝借问阳关路,来往逢人问折梅。