惟士

闻道娲皇,炼石成天,浩劫几更。任蓬莱万丈,神风引去,平泉一片,宿酒难醒。幻出玲珑结成衿契,数尽人间落落星。襄阳外,更疏狂似我,也要呼兄。 平生头角峥嵘。便地老天荒许订盟。且云根栖素,相依春燕,烟峦息影,莫吼秋鲸。惟士无田,小人有母,同此湖山眷恋情。添生面,当潇潇对坐,闲诉生平。
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野草何青青,野花亦莙莙。 王园翳烟树,东风开泉扃。 灵辰倏祥练,祖载何因循。 半生安陋巷,箪瓢澹无营。 天命有穷达,书生多苦辛。 北邙同一路,玄庐等枯荣。 我本里中子,升堂托微姻。 每怀杯渡语,惟士有常心。 几杖虽疏阔,眷眷敬爱深。 故家乔木瘁,不复典刑存。 流水桃花窅,飘零薤露音。 幽宫一以閟,清泪洒芳春。
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孟子
周霄问曰:“古之君子仕乎?” 孟子曰:“仕。传曰:‘孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。’公明仪曰:‘古之人三月无君则吊。’” “三月无君则吊,不以急乎?” 曰:“士之失位也,犹诸侯之失国家也。礼曰:‘诸侯耕助,以供粢盛;夫人蚕缫,以为衣服。牺牲不成,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭。惟士无田,则亦不祭。’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎?” “出疆必载质,何也?” 曰:“士之仕也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆舍其耒耜哉?” 曰:“晋国亦仕国也,未尝闻仕如此其急。仕如此其急也,君子之难仕,何也?” 曰:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。父母之心,人皆有之。不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道。不由其道而往者,与钻穴隙之类也。”
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孟子
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。 “今之制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? “王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
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