达道

今古相传,昌阳胜地,好修六度三坛。休心绝虑,颐养紫金丹。玉洞收归万化,昆冈上、风月珊珊。云光聚,三田结秀,返老变童颜。 玄关牢锁闭,金婴玉姹,仙诏追攀。挂六天如意,复采芝兰。杳杳长天高举,飘飘聚、罗列仙班。君知否,缘深行广,达道本非难。
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长安陌上花正飞,苏台游客初辞归。 一年南北慕丰采,相见那忍仍相违。 关陕适逢天久旱,山川草木无精辉。 灞陵行馆尽萧索,满道流移恒苦饥。 秦人半死委沟壑,肝脑涂地豺狼肥。 送君此日空惆怅,离筵把酒风吹衣。 嗟君夙昔多抱负,眼见颠连忍含哺。 济时长策满胸中,袖手胡为乎中路。 江南景物吴门偏,风月常随诗酒船。 纶巾野服任萧散,飘飘俨若瀛洲仙。 忆君年少曾登第,百里花封民感惠。 官轻便觉折腰难,墨绶铜章遽捐弃。 流光庆泽钟贤郎,广寒丹桂飘天香。 十载灯窗富文学,飞黄指日当腾骧。 愿言行义以达道,登庸慎莫仍韬光。
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达道应须并六贼,六贼并了何所得。 十方坐断眼头空,观音院里无弥勒。
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先生谓学者曰:“为学须得个头脑,工夫方有着落。纵未能无间,如舟之有舵,一提便醒。不然,虽从事于学,只做个‘义袭而取’,只是行不著,习不察,非大本、达道也。” 又曰:“见得时,横说竖说皆是。若于此处通,彼处不通,只是未见得。”
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黄诚甫问:“先儒以孔子告颜渊为邦之问,是立万世常行之道,如何?” 先生曰:“颜子具体圣人,其于为邦的大本大原都已完备,夫子平日知之已深,到此都不必言,只就制度文为上说。此等处亦不可忽略,须要是如此方尽善。又不可因自己本领是当了,便于防范上疏阔,须是‘放郑声,远佞人’。盖颜子是个克己向里、德上用心的人,孔子恐其外面末节或有疏略,故就他不足处帮补说。若在他人,须告以‘为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁’‘达道’‘九经’,及‘诚身’许多工夫,方始做得,这个方是万世常行之道。不然,只去行了夏时,乘了殷辂,服了周冕,作了韶舞,天下便治得?后人但见颜子是孔门第一人,又问个为邦,便把做天大事看了。”
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吾思古圣心,迥出八纮表。 天理为之大,人世为之小。 尧虞禹相授,杯水拱揖了。 终古骇其事,未足称达道。
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堂堂大本固无偏,达道雍雍自粹然。 气质万殊非我性,克治何惜日乾乾。
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五鼓开画戟,平明出重闉。 小桥分野径,吴圃会众宾。 番禺二月尾,落花已无春。 唯有蔷薇水,衣襟四时薰。 短垣乃浮丘,楼观何斩新。 我公发幽晦,输金走车轮。 蓬莱飞一岛,云外拖晴绅。 此景在眉睫,图绘未必匀。 从来不弹弋,傍砌鸟雀驯。 寄语北海若,停风护松筠。 负才诗傲敌,纵酒吞湖漘。 酩酊安足辞,不饮终成尘。 逍遥一日事,浮脆百年身。 何须跨黄鹤,追彼瑶池人。 但当听公歌,卖交斥张陈。 达道齐生死,笔端真有神。 挥洒十八韵,一一无价珍。 老彼杜工部,玄哉扬子云。
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蠹干岂独朽,华厦亦云摧。 巧言甘自受,媒糵信难回。 达道处常变,曲形遗世埃。 荣华桃李场,青松颜色衰。 年貌委时代,苦心已多乖。 如何蹈机士,冉冉在蒿莱。
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采兰山之椒,山深路逶迤。 涧石啮我足,松露沾我衣。 爱此芳菲质,步深遂忘疲。 有美绝代人,宛在水之湄。 貌服肃修靓,皎若幽兰姿。 举衽效琼赠,庶以永所思。 从兹结芳佩,岁晏无相违。
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