澄问：“仁、义、礼、智之名，因已发而有？”
曰：“然。”
他日，澄曰：“恻隐、羞恶、辞让、是非，是性之表德邪？”
曰：“仁、义、礼、智也是表德。性一而已，自其形体也，谓之天；主宰也，谓之帝；流行也，谓之命；赋于人也，谓之性；主于身也，谓之心。心之发也，遇父便谓之孝，遇君便谓之忠，自此以往，名至于无穷，只一性而已。犹人一而已，对父谓之子，对子谓之父，自引以往，至于无穷，只一人而已。人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。”
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液池凫，乘春流，滟滟锦波香蕊浮。
浴波衔蕊依汀洲，托身喜无罗网忧。
不羡云鹏万里之翱翔，不为埘鸡稻粱之仰求。
犹人既无卓卓之誉，亦无戚戚之愁。
液池凫，尔何俯仰自得而悠悠。
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