一友问功夫不切。
先生曰：“学问功夫，我已曾一句道尽，如何今日转说转远，都不着根？”对曰：“致良知盖闻教矣，然亦须讲明。”
先生曰：“既知致良知，又何可讲明？良知本是明白，实落用功便是，不肯用功，只在语言上转说转糊涂。”
曰：“正求讲明致之之功。”
先生曰：“此亦须你自家求，我亦无别法可道。昔有禅师，人来问法，只把麈尾提起。一日，其徒将其麈尾藏过，试他如何设法。禅师寻麈尾不见，又只空手提起。我这个良知就是设法的麈尾，舍了这个，有何可提得？”
少间，又有一友请问功夫切要。
先生旁顾曰：“我麈尾安在？”
一时在座者皆跃然。
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三月廿四日会饮于姚先生宗文家时在座者以斋黄先生文竹夏先生野亭沈先生仲良陈先生列坐以齿行酒侑食仰独山之高俯长淮之深燕笑一日之间有足乐者黄先生起论山川形胜因及曾杨之学赋诗一挥而就老成特达其何可及耶因次韵于
名家见说十年前，冠盖欣同锦绣筵。
帝里九重瞻汉阙，客乡千里乐尧天。
香浮磁瓮春倾醴，火热山庖晓斫鲜。
醉后谁传砂法秘，振衣欲去且留连。
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旌旗小队出城来，弦诵声中笑语陪。
时雨一番先客过，荒斋今日为君开。
百年风景宜文宴，四座山光入酒杯。
剑佩雍容瞻瞩远，凭栏怀想济时才。
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