刘观时问：“‘未发之中’是如何？”
先生曰：“汝但戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理，便自然见。”
观时请略示气象。
先生曰：“哑子吃苦瓜，与你说不得。你要知此苦，还须你自吃。”
时曰仁在傍，曰：“如此才是真知，即是行矣。”
一时在座诸友皆有省。
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曰仁云：“心犹镜也，圣人心如明镜，常人心如昏镜。近世‘格物’之说，如以镜照物，照上用功，不知镜尚昏在，何能照！先生之‘格物’如磨镜而使之明，磨上用功，明了后亦未尝废照。”
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露收临康衢，下车泣罪人。
匪事疑惟轻，岂博矜曰仁。
弼教苟无术，抱惭良有因。
痛兹桎梏者，犹然尧舜民。
自以心为心，久由治未臻。
数世异醇漓，三千年可知。
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观水以心，本于知者之乐。
取射以艺，譬诸巧者之中。
时虽后先之不同，意或迭取而互用。
句葩体庄，字谨心纵。
是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。
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庭有竹兮青青，上乔木兮鸟嘤嘤。妹之来兮，弟与偕行。
竹青青兮雨风，鸟嘤嘤兮西东！弟之归兮，兄谁与同？
江云暗兮暑雨，江波渺渺兮愁予。弟别兄兮须臾，兄思弟兮何处？
景翳翳兮桑榆，念重闱兮离居。路修远兮崎险，沮风波兮江湖。
山有洞兮洞有云，深林窅兮涧道曛。松落落兮葛累累，猿啾啾兮鹤怨群。
山之人兮不归，山鬼昼啸兮下上烟霏。风袅袅兮桂花落，草萋萋兮春日迟。
葺予屋兮云间，荒予圃兮溪之阳。驱虎豹兮无践我藿，扰麋鹿兮无骇我场。
解予绶兮钟阜，委予佩兮江湄。往者不可追兮，叹凤德之日衰。
将沮溺其耦耕兮，孰接舆之避予。回予驾兮扶桑，鼓予枻兮沧浪。
终携汝兮空谷，采三秀兮徜徉。
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