竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨 者因效颦作十首亦前 人广骚反骚 之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或 追录少作并存于 卷以训童蒙之意 济河焚舟

偈颂一百六十首 其一百二十二。宋代。释宗杲。香严透语渗漏，被语言缚杀。 石霜透情渗漏，被情识使杀。 曹山透见渗漏，被用闻觉知惑杀。

偈颂一百六十首 其一百二十四。宋代。释宗杲。三十年来弄马骑，今朝却被驴儿攧。 就地拾得丽水金，拈起却是新罗铁。 报诸人，别不别。 夜来雪压云门，冻得乌龟成鳖。

向侍郎无热轩。宋代。释宗杲。勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。 住无变易真实处，而常顺行诸佛法。 不作世间颠倒业，成办出世胜方便。 而能于此方便中，幻出难思诸境界。 复于难思境界中，而现种种殊胜事。 华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。 光色清净如金刚，世间无有能坏者。 又如无热大宝池，四面分流入于海。 是海广大无边际，不出居士一毛孔。 于一毛孔放光明，八万四千同时发。 不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。 是法即是此光明，不离是光说此法。 大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。 是义如空不可量，一一包罗世间相。 我今以此无义语，略为居士出只手。 佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。

偈颂一百六十首 其十五。宋代。释宗杲。二月仲春，久雨不晴。 云门一扎，德非有邻。

偈颂一百六十首 其三十八。宋代。释宗杲。生是死之生，死是生之死。 两路坦然平，无彼复无此。 既无生死，又无彼此。 明明百草头，明明祖师意。