联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
寄左省杜拾遗,唐代,岑参,联步趋丹陛,分曹限紫微。 晓随天仗入,暮惹御香归。 白发悲花落,青云羡鸟飞。 圣朝无阙事,自觉谏书稀。
这是一首委婉而含讽的诗,采用曲折隐晦的手法,感慨身世遭遇和发泄对朝廷不满的愤懑之情,名为赞朝廷无讽谏之事,实含深隐的讽刺之意。此诗辞藻华丽,雍容华贵,寓贬于褒,绵里藏针,有寻思不尽之妙。
参考资料:
《巩溪诗话》:岑参《寄杜拾遗》云:「圣朝无阙事,自觉谏书稀:退之《赠崔补阙》云:「年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。」皆谬承荀卿「有所从,无谏诤」之语,遂使阿谀轩佞用以藉口。以是知凡造意立言,不可不预为天下后世虑。
《唐诗广选》:「白发」二语,托兴堪咏。
《唐诗直解》:写得雍容,有体有度,与子美《左掖》诗相敌。
《唐诗归》:谭云:伊、吕之言(「自觉」句下)。钟云:勿忽作颂圣谀语(「自觉」句下)。
《唐诗训解》:首二句言同朝不同曹者。结有体。
《唐诗归折衷》:吴敬夫云:多少规讽,寓于浑厚之中。
《唐诗观澜集》:气格苍浑,词旨温远,探得古人赠言之义,直堪与少陵旗鼓相当。
《唐诗别裁》:下半自伤迟暮无可建白也。感叹语以回护出之,方是诗人之旨。
《一瓢诗话》:岑嘉州「圣朝无阙事,自觉谏书稀」,正谓阙事甚多,不能诊缕上陈,托此微词。后人不察其心,至有以奸谀目之,亦属恨事。
《网师园唐诗笺》:婉而多风。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》:陈德公曰:摩诘五律能备诸言,嘉州各篇惟工美隽,顾其赋分自天,姿韵绝俗,与王并配,岂有闲言。非有他警,而句字矜琢,体韵安雅,读之令人矜浮之气俱尽,岂非移情盛音也!汪献公曰:结笔犹是温然。
《瀛奎律髓汇评》:陆贻典:落句有含蓄。何义门:第七反言之,末句自省之词。「自觉」者,问心常有自负也,故是少陵同调语。「花落」则君子渐消,「鸟飞」则智士先去,是皆谏臣所不容坐视者也。句句有两层。纪昀:子美以建言获谴,平时必多露圭角,此诗有规之之意,而但言自甘衰朽,浮沉时世,则诗人温厚之旨也。五六寓意深微,末二句语尤婉至。圣朝既以为无阙,则谏书不得不稀矣。非颂语,乃愤语也。或乃缕陈天束阙窜驳此句,殆不足与言诗。无名氏:腹联炼沉思于五字,情景俱到。
《唐宋诗举要》:吴曰:能茹咽怀抱于笔墨之外,所以为绝调。
岑参(cénshēn),唐代诗人,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北)。汉族,荆州江陵(湖北江陵)人,去世之时56岁,是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热......
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雨中泛舟三首 其一。清代。弘历。傍暮棼丝尚纚然,平湖容与漾轻船。 披襟一点尘无处,惟听鸣榔剪湿烟。
再题雨香馆。清代。弘历。沈水都梁尚待薰,雨香总不藉人勤。 更看饼饵资谁力,吾岂聊为想像云。
张元举山水。清代。弘历。架木溪亭碧水滨,俯澄何异坐船唇。 对谈惟㩁烟霞赏,肯作羡鱼结网人。
御园首夏三首 其一。清代。弘历。雨歇轻烟恋上林,繁红带润绿方深。 予心喜在农占好,馀事芳园耐可寻。