山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
山中送别,唐代,王维,山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草明年绿,王孙归不归。
此诗写送别友人,表达了对友人的依依不舍之情,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章,而着墨于送别后的行动与思绪,并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然,感情深厚真挚,独具匠心,耐人寻味。
参考资料:
刘辰翁《王孟诗评》:占今断肠,理不在多。
敖英《唐诗绝句类选》:只标地写情而不缀景。
李沂《唐诗援》:语似平淡,却有无限感慨,藏而不露。
凌宏宪《唐诗广选》:顾与新曰:翻用楚词语意,脱胎换骨,更为深婉。
唐汝询《唐诗解》:扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行子之归期难必。
唐汝询《汇编唐诗十集》:唐云:得汉魏和缓气。
吴煊《唐贤三昧集笺注》:此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。
宋顾乐《唐人万首绝句选评》:翻弄骚语,刻意扣题。
俞陛云《诗境浅说续编》:所送别者,当是驰骛功名之士,而非栖迟泉石之人,结句言“归不归”者,故作疑问之词也。
林庚《唐诗综论》:“年年”二字它原是一个流水的感觉,……它是说明时间的,而‘明’字则似乎是反时间的,岁月原如流水,而‘明’字却让它出现在一个照眼的感觉上。这便是诗歌语言的魅力,仿佛那春草就将绿得透明了,那么,王孙该怎么办呢?春天的光辉与那勃勃的生气,它乃是一切的开始之开始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞,于是遂非柴扉所能掩了。
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
棠花馆为方棠陵题。明代。王渐逵。三衢山中棠欲丛,主人自号棠陵翁。 才名已入承明第,鲍谢诗词清更丽。 东南逸士多好贤,满种棠花开绮轩。 主人早慕赤松子,归来直向鸣珂里。 春风草色绿如茵,花下小车来正频。 燕子双飞莺语滑,浥露含晞竞妍发。 东华红软多更嫣,爱尔孤芳是岁年。
逋吏巢为方棠陵题。明代。王渐逵。君不见棠陵子,湖南一日拂衣去,走向山中种棠树。 虬柯兽石捍重关,玄雾苍烟杳何许。徵书昨日下岩搜,猿鹤山灵尽仓遽。 一枕华峰梦不成,恨望青山别云侣。君不见版岩物色来图中,大泽羊裘更深遇。 才高未许沦幽荒,造物亦忌非其处。
世寿堂为周少参题。明代。王渐逵。河洛锁烟霏,腥膻遍区域。 海岳汤昏割,午会厄百六。 建邺萃真皇,中原更恢复。 治协华胥邦,诗咏唐豳俗。 吴江隐奇踪,寿考仍相续。 一朝异事传,四国欣所欲。 花源迷故津,菊水沦幽独。 更老名汉庭,于君见贞笃。 积善理所宜,仁风亦孚育。 缅怀未登堂,见君已凝目。 乃知德故寿,亦有名与禄。 琼瑶叠嘉珍,展卷心自肃。 眷言荣素心,神歆媚馨福。
登楼有怀伦右溪。明代。王渐逵。登楼复登楼,楼高回风尘。 但见楼前月,不见楼中人。 云山渺吴越,何时还见亲。 倚柱月欲落,馀光为殷勤。 长啸激高歌,空山谁与闻。 轻风动庭柏,缥缈闻箫笙。 下楼步长廓,月影当阶明。 之子还相暌,长思入金陵。 去年忆今夕,叱咜千壶倾。 激歌动神鬼,豪气溢斗星。 为乐不再得,离合难重盟。 空山为惆怅,黯黯玄云生。
题蔡大行寿母图。明代。王渐逵。蔡君始作皇华使,万里孤儿辞母去。 母儿相对两茫茫,越北燕南隔天地。 秋风慈母倚门时,屈指正是儿归期。 文章丹毂充闾闬,污走童妇相嗟咨。 入门拜母母大喜,蔡氏于今有贤子。 萱花堂上进霞卮,云母屏前具甘旨。 儿孙参差列成行,乡人争贺驱酒羊。 古云和气多致祥,蔡氏之福不可量。 我知蓬阆亦不远,只在君家之内苑。