和王七玉门关听吹笛

译文

胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。
借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

注释

王七：指诗人王之涣。
玉门关：地名，在今甘肃敦煌西，即小方盘城。汉武帝置，因西域输入玉石时取道于此而得名，汉时为通往西域各地的门户。
胡人：中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。
戍楼：边防驻军的瞭望楼。
萧条：寂寞冷落；凋零。
海：一作“明”。
闲：这里有清幽之意。
借问：犹询问。
落梅：指笛曲《梅花落》，属于汉乐府横吹曲，善述离情。
凡几：共计多少。
从风：随风。
关山：这里泛指关隘山岭。

这首七绝诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

明代高棅《唐诗正声》：吴逸一评：因“牧马还”而有此笛声，摹写得妙。
明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：此篇却似中唐。
明代唐汝询《唐诗解》：落梅足起游客之思，故闻笛者每兴味。
清代黄生《唐诗摘钞》：“间”读作“闲”始妙。因大雪胡马远去，故戍楼得闲，二语始唤应有情。同用落梅事，太白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”是直说硬说，此二句是婉说巧说，彼老此趣。
清代范大士《历代诗发》：闻笛用落梅，如《子夜歌》之喻莲子已成习套，而供奉、常侍诗至今犹新脆，固其气厚，亦洗发不同也。
近代朱宝莹《诗式》：题为“听吹笛”，首句从吹笛者起，则“听”字方有根。二句楼上自萧条，海月自闲，故听得吹笛之声。而“听”字又有春落。（按此诗首联作“胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲”）三句从听字转，四句发之，纯写听字之神。凡下字最要斟酌，如末句下“关山”二字，并上“借问落梅凡几曲”，句亦切题矣，若易以“江城”二字，便是黄鹤楼听吹笛诗。