白鹭儿

白鹭儿朗读
唐代刘禹锡 2025-06-16

白鹭儿,最高格。毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草,久立潺潺石。前山正无云,飞去入遥碧。

译文

白鹭儿,品格最高尚。新长出的洁白羽毛雪都比不上,许多禽鸟大声喧嚷它却独自凝眸沉寂。
它孤独地睡在荒僻茂盛的野草中,久久地卓然特立于潺潺泉水里的石上。当前山烟云消散的时候,它就展翅迅飞于辽阔的碧空。


注释

高格:品格高尚。
毛衣:指白鹭新长的羽毛。
喧呼:喧嚣,吵嚷。
芊芊:草茂盛貌。
遥碧:辽阔碧蓝的天空。

这首诗是咏物之作,但又有自寓自喻的况味。诗人赞美小白鹭具有纯洁自守、与众不同的高尚品格,不谐于俗,居荒野泉石仍卓然独立,一旦云消则奋翅青空。
“白鹭儿,最高格。”开头两句,就带有人类的道德评价色彩,作者套用到他所描写的动物身上去了,这就决定了这首诗所歌咏的实际对象,决不是现实世界中的无知的鸟,而是意象世界中的具有高尚情操的入。“毛衣新成雪不敌”,小白鹭的品格体现在羽毛的纯洁胜雪,而且不似众禽的喧呼叫噪,好于张扬自炫,而是宁静自守,修身养性,洁身自好。“孤眠芋芊草,久立潺潺石”两句,形象而具体地刻画出白鹭儿的居处环境和神态。它所居之处绿草丰美,芳馨清丽;所立之石乃在潺潺溪水之中,真可谓“有位佳人,在水一方”。“孤眠”、“久立”两句不仅写出白鹭儿的身姿神态,而且象征着不随声附和、不同流合污、洁身自好、独立不移的品格。“前山正无云,飞去入遥碧。”在“孤眠”、“久立”之后,前方没有阻挡,白鹭振翅飞向遥空,“云”在这里已经不是单纯的云彩了,在作者眼里“云”象征着革新的阻力,而“无云”两字寄托着作者的理想,希望在贬谪之后,前方能云雾消散,一片清明,给自己一片施展才华,实现理想的空间。“正无云”而“飞去”更象征着高远的理想,果敢的行动。一个具有高尚品格的人透过白鹭儿的外表清晰地呈现在人们前,诗人所描写的白鹭儿的形象与品格,也正是自己的人格操守的形象体现。从这一角度而言,此诗也具有拟人的表现手法。
白鹭儿的纯白无瑕,象征高尚品格,作者用它来比拟革新志士,比较准确、贴切。雪白的羽毛,象征他们的清白无垢;在众禽的喧哗中保持岑寂,象征他们在宦官嚣张跋扈时不随声附和;孤眠在草泽之间,久立在泉石之上,象征他们虽然被贬谪在荒僻远郡,但坚贞不屈,特然独立,不与世俗同流合污。最后振翼高飞,直入碧霄,更象征他们远大的理想,希望能继续进行革新事业的雄心壮志。对自鹭形象的描写,达到了很高的艺术境界,使读者从这只纯白的珍禽身上,看到了革新志士的最高尚的情操。

参考资料:

刘禹锡

刘禹锡,字梦得,唐朝洛阳(今河南省洛阳)人唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第......

刘禹锡朗读
(1)

猜你喜欢

高安昔到岁方闰,大水初去城如墟。 危谯堕地瓦破裂,长桥断缆船逃逋。 漂浮隙穴乱群蚁,奔走沙砾摧嘉蔬。 里闾破散兵火后,饮食敝陋鱼虾馀。 投荒岂复有便地,遇灾祗复伤羸躯。 人言西有蛟蜃穴,闰年每与风雷俱。 漫沟溢壑恣游荡,倾崖拔木曾须臾。 鸡豚浪走不复保,老稚裸泣空长吁。 滞留再与兹水会,沦胥未哂斯民愚。 人生所遇偶然耳,得失何用分锱铢。
(0)
五年卖盐酒,胜事不复知。 城东古道场,萧瑟寒松姿。 出游诚偶尔,相逢亦不期。 西轩吴越僧,弛担未多时。 言住西湖中,岩谷涵清漪。 却背闾井喧,曲尽水石奇。 昔年苏夫子,杖屦无不之。 三百六十寺,处处题清诗。 麋鹿尽相识,况乃比丘师。 辩净二老人,精明吐琉璃。 笑言每忘去,蒲褐相依随。 门人几杖立,往往闻谈词。 风云一解散,变化何不为。 辩入三昧火,卯塔长松攲。 净老不复出,麈尾清风施。 苏公得罪去,布衣拂霜髭。 空存壁间字,郁屈蟠蛟螭。 知我即兄弟,微官此栖迟。 问何久自苦,五斗宁免饥。 俯首笑不答,且尔聊敖嬉。 我兄次公狂,我复长康痴。 反复自为计,定知山中宜。 但欲毕婚娶,每为故人疑。 君归漫洒扫,野鹤非长羁。
(0)
钟陵距池阳,相望千里内。 江神欺我贫,屡作风雨碍。 欲投皖公宿,三日逢一噫。 孤篷面空山,朝食淡无菜。 白醪幸馀沥,黄卷漫相对。 饥吟非吾病,疾走老所戒。 焦先近不远,蜗舍闻尚在。 区区问养生,借我一帆快。
(0)
道人何为者,阳狂时放言。 宝塔昔所构,铁券今尚存。 漫浪难究悉,孰知彼根源。 草庵劣容膝,俯仰拳肩跟。 无食辄行乞,一饱常闭门。 尔来二十年,未尝变寒温。 嗟哉岂徒然,此意未易言。 偶来一笑喜,但恐笑我昏。
(0)
蜻蜓飞翾翾,向空无所著。 忽然逢飞蚊,验尔饥火作。 一饱困竹稍,凝然反冥寞。 若无饥渴患,何贵一箪乐。
(0)