孟子曰:“五霸者,三王之罪人也;今之诸侯,五霸之罪人也;今之大夫,今之诸侯之罪人也。天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地。入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。是故天子讨而不伐,诸侯伐而不讨。五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也。五霸,桓公为盛。葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血。初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也。长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也。”
孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第七节,周,孟子,孟子曰:“五霸者,三王之罪人也;今之诸侯,五霸之罪人也;今之大夫,今之诸侯之罪人也。天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地。入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。是故天子讨而不伐,诸侯伐而不讨。五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也。五霸,桓公为盛。葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血。初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也。长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也。”
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
偈颂一百零四首 其七十。宋代。释绍昙。凤辇升遐恰一周,思君心切泪交流。 攀龙无路空摧哽,凝望苍梧几许愁。
偈颂一百零四首 其八十。宋代。释绍昙。松顶雪簪花,山头云裹帽。 呼唤贺元正,粲发溪声笑。 一不成单,二无两个。 漏泄元元化母机,春风未必能包裹。
偈颂一百零四首 其十四。宋代。释绍昙。水牯牛,偏捩拗。 酷暑云林,恣情?跳。 山前祖父田园,忍见离离荒草。 秋风正要及时耕,脱落鞭绳无鼻窍。 去住自如,收放在我。 牧笛声声送暮霞,故家深入千峰杳。 呜咿呜咿,莫教忘却来时道。
偈颂一百零四首 其十五。宋代。释绍昙。东篱菊染黄,秋浦茱凝翠。 古佛放光明,助发实相义。 渊明有眼无筋,错认白衣人至。 金风剪剪,玉露团团。 故人知此意,笑拍玉阑干。
偈颂一百零四首 其四十八。宋代。释绍昙。无忧树下风如箭,九龙吐出水含毒。 涓滴沾身痛入心。 霎时吹面刀剜肉。 不知悉达为何因,才出母胎罹此酷。 后代儿孙忍见渠,一年一度香汤浴。 我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚,只恐不是玉。