孟
子
·
第
十
二
卷
·
告
子
下
·
第
七
节
-
孟
子
孟
子
曰
:
“
五
霸
者
,
三
王
之
罪
人
也
;
今
之
诸
侯
,
五
霸
之
罪
人
也
;
今
之
大
夫
,
今
之
诸
侯
之
罪
人
也
。
天
子
适
诸
侯
曰
巡
狩
,
诸
侯
朝
于
天
子
曰
述
职
。
春
省
耕
而
补
不
足
,
秋
省
敛
而
助
不
给
。
入
其
疆
,
土
地
辟
,
田
野
治
,
养
老
尊
贤
,
俊
杰
在
位
,
则
有
庆
,
庆
以
地
。
入
其
疆
,
土
地
荒
芜
,
遗
老
失
贤
,
掊
克
在
位
,
则
有
让
。
一
不
朝
,
则
贬
其
爵
;
再
不
朝
,
则
削
其
地
;
三
不
朝
,
则
六
师
移
之
。
是
故
天
子
讨
而
不
伐
,
诸
侯
伐
而
不
讨
。
五
霸
者
,
搂
诸
侯
以
伐
诸
侯
者
也
,
故
曰
:
五
霸
者
,
三
王
之
罪
人
也
。
五
霸
,
桓
公
为
盛
。
葵
丘
之
会
诸
侯
,
束
牲
、
载
书
而
不
歃
血
。
初
命
曰
:
‘
诛
不
孝
,
无
易
树
子
,
无
以
妾
为
妻
。
’
再
命
曰
:
‘
尊
贤
育
才
,
以
彰
有
德
。
’
三
命
曰
:
‘
敬
老
慈
幼
,
无
忘
宾
旅
。
’
四
命
曰
:
‘
士
无
世
官
,
官
事
无
摄
,
取
士
必
得
,
无
专
杀
大
夫
。
’
五
命
曰
:
‘
无
曲
防
,
无
遏
籴
,
无
有
封
而
不
告
。
’
曰
:
‘
凡
我
同
盟
之
人
,
既
盟
之
后
,
言
归
于
好
。
’
今
之
诸
侯
,
皆
犯
此
五
禁
,
故
曰
:
今
之
诸
侯
,
五
霸
之
罪
人
也
。
长
君
之
恶
其
罪
小
,
逢
君
之
恶
其
罪
大
。
今
之
大
夫
,
皆
逢
君
之
恶
,
故
曰
:
今
之
大
夫
,
今
之
诸
侯
之
罪
人
也
。
”
孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第七节。周。孟子。孟子曰:“五霸者,三王之罪人也;今之诸侯,五霸之罪人也;今之大夫,今之诸侯之罪人也。天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地。入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。是故天子讨而不伐,诸侯伐而不讨。五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也。五霸,桓公为盛。葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血。初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也。长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也。”