【原文一】
蛛见蚕吐丝为茧,乃曰:“汝之吐丝,终日辛劳,讫自缚,何苦为?蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,遂丧躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎?”蚕对曰:“ 吾固自杀。然世人无吾,非寒冻而殁乎?尔口吐经纬,织成网罗,坐伺其间,俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣,其心何忍!”噫!世之人为蚕乎,抑为蛛乎?
【原文二】
蛛与蚕曰:“尔饱食终日,以至于老。口吐经纬,黄白灿然,因之自裹。蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则,其巧也适以自杀,不亦愚乎?”蚕答蛛曰:“我固自杀,我所吐者遂为文章,天子衮龙,百官绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营,口吐经纬、织成罗网,坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过者,无不杀之而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝;为自谋宁为我。”嘻,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
蛛与蚕问答,明代,江盈科,【原文一】 蛛见蚕吐丝为茧,乃曰:“汝之吐丝,终日辛劳,讫自缚,何苦为?蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,遂丧躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎?”蚕对曰:“ 吾固自杀。然世人无吾,非寒冻而殁乎?尔口吐经纬,织成网罗,坐伺其间,俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣,其心何忍!”噫!世之人为蚕乎,抑为蛛乎? 【原文二】 蛛与蚕曰:“尔饱食终日,以至于老。口吐经纬,黄白灿然,因之自裹。蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则,其巧也适以自杀,不亦愚乎?”蚕答蛛曰:“我固自杀,我所吐者遂为文章,天子衮龙,百官绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营,口吐经纬、织成罗网,坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过者,无不杀之而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝;为自谋宁为我。”嘻,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
作者赞扬了蚕而讽刺了蛛,因为蚕有自我牺牲的精神,而蛛却是自私自利,只为自己着想。但作者同时又感慨具有蚕自我牺牲精神的人太少了。
参考资料:
明湖广桃源县人,字进之,号逯萝。万历二十年(1592年)进士,授长洲县令,历官户部员外郎,卒于四川提学副使任上。江盈科被视为公安派成员之一,其诗文理论与公安派主力袁宏道相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的......
明湖广桃源县人,字进之,号逯萝。万历二十年(1592年)进士,授长洲县令,历官户部员外郎,卒于四川提学副使任上。江盈科被视为公安派成员之一,其诗文理论与公安派主力袁宏道相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的......
陪武平游雅上人房卞峰亭。宋代。梅尧臣。晚爱池上清,群峰对檐隙。 常恐云气生,坐令苍翠隔。 复绕曲塘阴,映实孤花拆。 谁知禅者居,来伴使君适。
寄题千步院兼示諲上人。宋代。梅尧臣。郊郭山林有美处,皆为释子所栖托。 高闲不与时俗侵,寂静岂唯鱼鸟乐。 朝望平田插稻苗,暮看西村收雨脚。
和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首啄食。宋代。梅尧臣。穷年见俯啄,但有饥乏意。 虽存玉山禾,不入丹青喙。 因思方朔嘲,此岂优谐类。
咏王右丞。宋代。梅尧臣。右丞笔通妙,阮籍思玄虚。 独画来东平,倒冠醉乘驴。 力顽不肯进,俯首耳前驱。 一人牵且顾,一士旁挟扶。 捉鞍举双足,闭目忘穷途。 想像得风度,纤悉古衣裾。 玉骨化为土,丹青终不渝。 而今几百岁,乃有胡公疏。 买石遂留刻,渍墨许传模。 白黑就仿佛,毫芒辨精粗。 千古畜深意,终朝悬座隅。 谁谓盈尺纸,不惭云雾图。