【原文一】
蛛见蚕吐丝为茧,乃曰:“汝之吐丝,终日辛劳,讫自缚,何苦为?蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,遂丧躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎?”蚕对曰:“ 吾固自杀。然世人无吾,非寒冻而殁乎?尔口吐经纬,织成网罗,坐伺其间,俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣,其心何忍!”噫!世之人为蚕乎,抑为蛛乎?
【原文二】
蛛与蚕曰:“尔饱食终日,以至于老。口吐经纬,黄白灿然,因之自裹。蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则,其巧也适以自杀,不亦愚乎?”蚕答蛛曰:“我固自杀,我所吐者遂为文章,天子衮龙,百官绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营,口吐经纬、织成罗网,坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过者,无不杀之而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝;为自谋宁为我。”嘻,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
蛛与蚕问答,明代,江盈科,【原文一】 蛛见蚕吐丝为茧,乃曰:“汝之吐丝,终日辛劳,讫自缚,何苦为?蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,遂丧躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎?”蚕对曰:“ 吾固自杀。然世人无吾,非寒冻而殁乎?尔口吐经纬,织成网罗,坐伺其间,俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣,其心何忍!”噫!世之人为蚕乎,抑为蛛乎? 【原文二】 蛛与蚕曰:“尔饱食终日,以至于老。口吐经纬,黄白灿然,因之自裹。蚕妇操汝入沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则,其巧也适以自杀,不亦愚乎?”蚕答蛛曰:“我固自杀,我所吐者遂为文章,天子衮龙,百官绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营,口吐经纬、织成罗网,坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过者,无不杀之而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝;为自谋宁为我。”嘻,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
作者赞扬了蚕而讽刺了蛛,因为蚕有自我牺牲的精神,而蛛却是自私自利,只为自己着想。但作者同时又感慨具有蚕自我牺牲精神的人太少了。
参考资料:
明湖广桃源县人,字进之,号逯萝。万历二十年(1592年)进士,授长洲县令,历官户部员外郎,卒于四川提学副使任上。江盈科被视为公安派成员之一,其诗文理论与公安派主力袁宏道相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的......
明湖广桃源县人,字进之,号逯萝。万历二十年(1592年)进士,授长洲县令,历官户部员外郎,卒于四川提学副使任上。江盈科被视为公安派成员之一,其诗文理论与公安派主力袁宏道相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的......
常山山行(戊寅)。清代。朱彝尊。常山玉山相去百里许,山行十人九商贾。 肩舆步担走不休,四月温风汗如雨。 劝客何不安坐湖口船,船容万斛稳昼眠。 苔云此间苦亦乐,且免关吏横索钱。
四月八日效长庆体(己丑)。清代。朱彝尊。今年孟夏行冬令,夜尚南风晓北风。 露顶剧怜黄面佛,披裘仍作鹿皮翁。 榆钱柳絮愁飘损,且喜馀花婪尾红。
杂诗二十首 其十四 (壬午)。清代。朱彝尊。苏秦六国印,主父五鼎食。 积金已成穴,多方犹采获。 人寿无百年,子岂神仙籍。 蜉蝣语蟪蛄,我今日将夕。 春秋尔易迈,不乐良可惜。
杂诗二十首 其九 (壬午)。清代。朱彝尊。秋蓬本在下,吹嘘送上天。 回风崇朝至,过我门梁边。 假令一者来,何妨暂周旋。 奈何舍我去,转向斜径穿。 不如杨柳花,相近犹缠绵。 凉燠有定候,冰炭毋乃偏。
南山杂咏十七首 其八 片云石(辛巳)。清代。朱彝尊。峰头石缥缈,岂异一片云。 有时风雨过,独立云中君。 安得五丁手,移置长水濆。