荔支叹

译文

五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！

注释

“十里一置飞尘灰，五里一堠（hòu）兵火催。”句：汉永元中交州进荔支龙眼，十里一置，五里一候，奔驰死亡，罹猛兽毒虫之害者无数。置，驿站；堠，古代瞭望敌情的土堡。
枕藉：纵横交错地躺在一起。
鹘（hú）：鸷鸟名，即隼（sǔn）。
破颜：露出笑容。
永元：东汉和帝年号。
交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。
岁贡：古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。
涪（fú）：水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。
天宝岁贡取之涪：唐天宝中，盖取涪州荔支，自子午谷路进入。《新唐书·卷七十六·杨贵妃传》：“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。
举觞：举杯饮酒。
酹（lèi）：把酒浇在地上；表示祭奠。
伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长，上书言状，和帝罢之。《后汉书·卷四·孝和孝殇帝纪·和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，十里一置（驿站），五里一堠（瞭望堡），奔腾阻险，死者继路。时临武长（官）汝南（籍）唐羌，县接南海，乃上书陈状，帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官，勿复受献。’由是遂省焉。”
赤子：人民。
尤物：珍贵的物品，指荔枝。
疮痏（chuāngwěi）：祸害。
上瑞：最大的吉兆。
粟粒芽：武夷茶的上品。
前丁后蔡：指宋朝丁谓先任福建漕使，随后蔡襄继任此职，督造贡茶。为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。
斗品：茶叶之精品。宋徽宗《大观茶论·采择》：“凡芽如雀舌谷粒者为斗品，一枪一旗为拣芽，一枪二旗为次之，馀斯为下。”
“争新买宠各出意，今年斗品充官茶。”句：大小龙茶始于丁晋公，而成于蔡君谟。欧阳永叔闻君谟进小龙团，惊叹曰：君谟士人也，何至作此事！今年闽中监司乞进斗茶，许之。
致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。
洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”，所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛下贡花自钱惟演始。

《荔枝叹》是北宋诗人苏轼创作的一首七言古诗。诗先写古时进贡荔枝事，以纪实手法，追思汉唐贡荔之害。再转入议论感慨，诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻。最后写近时事，对民众遭受祸害深切同情。诗是一首讽谕诗，也是一篇直指时政腐败，痛斥奸佞争新买宠的政论文。

宋·黄彻《巩溪诗话·卷五》：补世之语，不能易也。
清·纪昀《苏文忠公诗集释粹·卷十五》：波澜壮阔，不嫌其露骨。
清·方东树《昭昧詹言》：章法变化，笔势腾挪，波澜壮阔，真太史公之文。