妙
法
莲
华
经
·
嘱
累
品
第
二
十
二
-
释
迦
牟
尼
尔
时
释
迦
牟
尼
佛
从
法
座
起
,
现
大
神
力
,
以
右
手
摩
无
量
菩
萨
摩
诃
萨
顶
,
而
作
是
言
:
“
我
于
无
量
百
千
万
亿
阿
僧
祇
劫
、
修
习
是
难
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
今
以
付
嘱
汝
等
,
汝
等
应
当
一
心
流
布
此
法
,
广
令
增
益
。
”
如
是
三
摩
诸
菩
萨
摩
诃
萨
顶
、
而
作
是
言
:
“
我
于
无
量
百
千
万
亿
阿
僧
祇
劫
、
修
习
是
难
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
今
以
付
嘱
汝
等
,
汝
等
当
受
持
、
读
诵
、
广
宣
此
法
,
令
一
切
众
生
、
普
得
闻
知
。
所
以
者
何
。
如
来
有
大
慈
悲
,
无
诸
悭
吝
,
亦
无
所
畏
,
能
与
众
生
、
佛
之
智
慧
、
如
来
智
慧
、
自
然
智
慧
,
如
来
是
一
切
众
生
之
大
施
主
。
汝
等
亦
应
随
学
如
来
之
法
,
勿
生
悭
吝
,
于
未
来
世
,
若
有
善
男
子
、
善
女
人
、
信
如
来
智
慧
者
,
当
为
演
说
此
法
华
经
,
使
得
闻
知
,
为
令
其
人
得
佛
慧
故
。
若
有
众
生
不
信
受
者
,
当
于
如
来
余
深
法
中
、
示
教
利
喜
,
汝
等
若
能
如
是
,
则
为
已
报
诸
佛
之
恩
。
”
时
诸
菩
萨
摩
诃
萨
、
闻
佛
作
是
说
已
,
皆
大
欢
喜
、
遍
满
其
身
,
益
加
恭
敬
,
屈
躬
、
低
头
、
合
掌
向
佛
,
俱
发
声
言
:
“
如
世
尊
敕
,
当
具
奉
行
,
唯
、
然
,
世
尊
,
愿
不
有
虑
。
”
诸
菩
萨
摩
诃
萨
众
,
如
是
三
反
、
俱
发
声
言
:
“
如
世
尊
敕
,
当
具
奉
行
,
唯
、
然
,
世
尊
,
愿
不
有
虑
。
”
尔
时
释
迦
牟
尼
佛
令
十
方
来
诸
分
身
佛
、
各
还
本
土
,
而
作
是
言
:
“
诸
佛
各
随
所
安
,
多
宝
佛
塔
、
还
可
如
故
。
”
说
是
语
时
,
十
方
无
量
分
身
诸
佛
、
坐
宝
树
下
师
子
座
上
者
,
及
多
宝
佛
,
并
上
行
等
无
边
阿
僧
祇
菩
萨
大
众
,
舍
利
弗
等
声
闻
四
众
,
及
一
切
世
间
、
天
、
人
、
阿
修
罗
、
等
,
闻
佛
所
说
,
皆
大
欢
喜
。
妙法莲华经 · 嘱累品第二十二。周。释迦牟尼。尔时释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:“我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等,汝等应当一心流布此法,广令增益。”如是三摩诸菩萨摩诃萨顶、而作是言:“我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等,汝等当受持、读诵、广宣此法,令一切众生、普得闻知。所以者何。如来有大慈悲,无诸悭吝,亦无所畏,能与众生、佛之智慧、如来智慧、自然智慧,如来是一切众生之大施主。汝等亦应随学如来之法,勿生悭吝,于未来世,若有善男子、善女人、信如来智慧者,当为演说此法华经,使得闻知,为令其人得佛慧故。若有众生不信受者,当于如来余深法中、示教利喜,汝等若能如是,则为已报诸佛之恩。”
时诸菩萨摩诃萨、闻佛作是说已,皆大欢喜、遍满其身,益加恭敬,屈躬、低头、合掌向佛,俱发声言:“如世尊敕,当具奉行,唯、然,世尊,愿不有虑。”诸菩萨摩诃萨众,如是三反、俱发声言:“如世尊敕,当具奉行,唯、然,世尊,愿不有虑。”尔时释迦牟尼佛令十方来诸分身佛、各还本土,而作是言:“诸佛各随所安,多宝佛塔、还可如故。”说是语时,十方无量分身诸佛、坐宝树下师子座上者,及多宝佛,并上行等无边阿僧祇菩萨大众,舍利弗等声闻四众,及一切世间、天、人、阿修罗、等,闻佛所说,皆大欢喜。