吴
同
初
行
状
-
顾
炎
武
自
余
所
及
见
,
里
中
二
三
十
年
来
号
为
文
人
者
,
无
不
以
浮
名
苟
得
为
务
,
而
余
与
同
邑
归
生
独
喜
为
古
文
辞
,
砥
行
立
节
,
落
落
不
苟
于
世
,
人
以
为
狂
。
已
而
又
得
吴
生
。
吴
生
少
余
两
人
七
岁
,
以
贫
客
嘉
定
。
于
书
自
《
左
氏
》
下
至
《
南
北
史
》
。
无
不
纤
悉
强
记
。
其
所
为
诗
多
怨
声
,
近
《
西
州
》
、
《
子
夜
》
诸
歌
曲
。
而
炎
武
有
叔
兰
服
,
少
两
人
二
岁
;
娣
子
徐
履
忱
少
吴
生
九
岁
,
五
人
各
能
饮
三
四
斗
。
五
月
之
朔
,
四
人
者
持
觥
至
余
舍
为
母
寿
。
退
而
饮
,
至
夜
半
,
抵
掌
而
谈
,
乐
甚
,
旦
日
别
去
。
余
遂
出
赴
杨
公
之
辟
,
未
旬
日
而
北
兵
渡
江
,
余
从
军
于
苏
,
归
而
昆
山
起
义
兵
,
归
生
与
焉
。
寻
亦
竟
得
脱
,
而
吴
生
死
矣
。
余
母
亦
不
食
卒
。
其
九
月
,
余
始
过
吴
生
之
居
而
问
焉
,
则
其
母
方
茕
茕
独
坐
,
告
余
曰
:
“
吴
氏
五
世
单
传
,
未
亡
人
唯
一
子
一
女
。
女
被
俘
,
子
死
矣
!
有
孙
,
二
岁
,
亦
死
矣
!
”
余
既
痛
吴
生
之
交
,
又
念
四
人
者
持
觥
以
寿
吾
母
,
而
吾
今
以
衰
绖
见
吴
生
之
母
于
悲
哀
其
子
之
时
,
于
是
不
知
涕
泪
之
横
集
也
。
生
名
其
沆
,
字
同
初
,
嘉
定
县
学
生
员
。
世
本
儒
家
,
生
尤
夙
惠
,
下
笔
数
千
言
,
试
辄
第
一
。
风
流
自
喜
,
其
天
性
也
。
每
言
及
君
父
之
际
及
交
友
然
诺
,
则
断
然
不
渝
。
北
京
之
变
,
作
大
行
皇
帝
、
大
行
皇
后
二
诔
,
见
称
于
时
。
与
余
三
人
每
一
文
出
,
更
相
写
录
。
北
兵
至
后
,
遗
余
书
及
记
事
一
篇
,
又
从
余
叔
处
得
诗
二
首
,
皆
激
烈
悲
切
,
有
古
人
之
遗
风
。
然
后
知
闺
情
诸
作
,
其
寄
兴
之
文
,
而
生
之
可
重
者
不
在
此
也
。
生
居
昆
山
,
当
抗
敌
时
,
守
城
不
出
以
死
,
死
者
四
万
人
,
莫
知
尸
处
。
以
生
平
日
忧
国
不
忘
君
,
义
形
于
文
若
此
,
其
死
岂
顾
问
哉
?
生
事
母
孝
,
每
夜
归
,
必
为
母
言
所
与
往
来
者
为
谁
,
某
某
最
厚
。
死
后
,
炎
武
尝
三
过
其
居
,
无
已
,
则
遣
仆
夫
视
焉
。
母
见
之
,
未
尝
不
涕
泣
,
又
几
其
子
之
不
死
而
复
还
也
。
然
生
实
死
矣
!
生
所
为
文
最
多
,
在
其
妇
翁
处
,
不
肯
传
;
传
其
写
录
在
余
两
人
处
者
,
凡
二
卷
。
吴同初行状。清代。顾炎武。自余所及见,里中二三十年来号为文人者,无不以浮名苟得为务,而余与同邑归生独喜为古文辞,砥行立节,落落不苟于世,人以为狂。已而又得吴生。吴生少余两人七岁,以贫客嘉定。于书自《左氏》下至《南北史》。无不纤悉强记。其所为诗多怨声,近《西州》、《子夜》诸歌曲。而炎武有叔兰服,少两人二岁;娣子徐履忱少吴生九岁,五人各能饮三四斗。五月之朔,四人者持觥至余舍为母寿。退而饮,至夜半,抵掌而谈,乐甚,旦日别去。余遂出赴杨公之辟,未旬日而北兵渡江,余从军于苏,归而昆山起义兵,归生与焉。寻亦竟得脱,而吴生死矣。余母亦不食卒。其九月,余始过吴生之居而问焉,则其母方茕茕独坐,告余曰:“吴氏五世单传,未亡人唯一子一女。女被俘,子死矣!有孙,二岁,亦死矣!”余既痛吴生之交,又念四人者持觥以寿吾母,而吾今以衰绖见吴生之母于悲哀其子之时,于是不知涕泪之横集也。
生名其沆,字同初,嘉定县学生员。世本儒家,生尤夙惠,下笔数千言,试辄第一。风流自喜,其天性也。每言及君父之际及交友然诺,则断然不渝。北京之变,作大行皇帝、大行皇后二诔,见称于时。与余三人每一文出,更相写录。北兵至后,遗余书及记事一篇,又从余叔处得诗二首,皆激烈悲切,有古人之遗风。然后知闺情诸作,其寄兴之文,而生之可重者不在此也。
生居昆山,当抗敌时,守城不出以死,死者四万人,莫知尸处。以生平日忧国不忘君,义形于文若此,其死岂顾问哉?生事母孝,每夜归,必为母言所与往来者为谁,某某最厚。死后,炎武尝三过其居,无已,则遣仆夫视焉。母见之,未尝不涕泣,又几其子之不死而复还也。然生实死矣!生所为文最多,在其妇翁处,不肯传;传其写录在余两人处者,凡二卷。