明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
偈颂六十首 其四十七。宋代。释昙华。千说万说,不如亲见。 把手共行,略通一线。 打破漆桶,何曾见面。 阿耨多罗三藐三菩提,也是灵验。 蒋山恁么做颂,驴年也未梦见。
偈颂六十首 其五十。宋代。释昙华。千年田,八百主。 甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。 君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。 又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。 又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。 报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。 去去实不去,途中好善为。 来来实不来,路上莫亏危。 又不见主中主,个个衲僧气如虎。
观道人求颂。宋代。释昙华。学佛从来境界多,不能降伏便成魔。 降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。
如道人求赞。宋代。释昙华。江上青山叠叠来,屋头松竹手亲栽。 柴门尽日无人到,时见窗前云作堆。