红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。
披香殿广十丈馀,红线织成可殿铺。
彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔,年年十月来宣州。
宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。
宣城太守知不知?一丈毯,千两丝!
地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。
新乐府 · 红线毯 · 忧蚕桑之费也,唐代,白居易,红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。 染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。 披香殿广十丈馀,红线织成可殿铺。 彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。 美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。 太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷。 不如此毯温且柔,年年十月来宣州。 宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。 百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。 宣城太守知不知?一丈毯,千两丝! 地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。
《红线毯》是唐代大诗人白居易创作的《新乐府》诗中的一首。这首诗通过宣州进贡红线毯的事,对宣州太守一类官员讨好皇帝的行为加以讽刺,又着重地暴露最高统治者为了自己荒淫享乐,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶。从结尾两句,可以清楚看出浪费那么多的丝和劳力去织地毯,势必影响许多人穿不上衣服。作者在诗中对这种现象进行直接谴责,感情强烈。
参考资料:
白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称......
白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称......
辰溪。清代。尤维雄。秀绝辰溪县,冈峦列市阛。 流分九江水,郭绕五城山。 大酉能探策,丹砂好驻颜。 缮完应有术,烽火近诸蛮。
同谢芗泉饮铁门酒楼醉后赋赠。清代。尤维雄。嫉恶心犹在,休官道乃光。 举朝怜汲黯,当路避张纲。 乞食游吴市,行吟类楚狂。 酒酣歌一曲,音节恐悲凉。
江宁邢园春宴诗。清代。尤维雄。青溪笛步富笙歌,几辈词人载酒过。 自昔江山春梦短,至今文采寓公多。 楼台到眼皆云气,耆旧关心有逝波。 不审随园旧游处,林花鱼鸟近如何。
寄唐陶山明府。清代。尤维雄。我生出处逢轗轲,交游落落晨星罗。 平生师友劳记忆,屈指独数湘南多。 冢宰刘公能爱士,礼曹谢客吾知己。 同官近复得萧郎,恰与唐侯成四美。 唐侯静者意有余,长安数载淹公车。 安仁竟作栽花县,文举尝为荐士书。 当时同是诸侯客,楚尾吴头远相隔。 邂逅相逢眼更青,蹉跎拙宦头俱白。 九日清歌戏马台,徐州幕府同追陪。 君愁车马行堤困,我苦文书满案堆。 去住因缘无定在,鸿泥雪爪随年改。 已留明月照吴天,忽送孤云落滇海。 临别多君赠别篇,行厨还顿石湖船。 公荣不饮情深矣,中叔羁游意惘然。 一载炎荒营薄禄,此身已饱蛮烟毒。 自别江南不可闻,潇潇暮雨吴娘曲。 请急行当返里门,故园松菊怆离魂。 衰亲弱弟知无恙,岁晚犹烦一致存。
送复哉北上。清代。孔继坤。珍重复珍重,别绪何茫茫。 临风理素箧,游子整行装。 八茧乏吴绵,五紽愧羔羊。 春风吹客衣,雨雪霏道傍。 出门几回首,一顾一彷徨。 男儿多意气,安用恋故乡。 黾勉事行役,弗萦儿女肠。 何以解我忧,诗酒恣徜徉。 何以慰我心,德音频寄将。 白头有老母,黄口多儿郎。 君职我当代,我言君莫忘。 穷冬气萧索,万象寒无光。 岂无三春时,灿灿桃李芳。 愿君知此意,奋志期飞扬。 不见黄鹄举,千里任翱翔。