成礼兮会鼓,
传芭兮代舞。
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,
长无绝兮终古。
楚辞 · 九歌 · 其十一 · 礼魂,周,屈原,成礼兮会鼓, 传芭兮代舞。 姱女倡兮容与; 春兰兮秋菊, 长无绝兮终古。
《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。
参考资料:
王逸《楚辞章句》:言祠祀九(十)神,皆先斋戒,成其礼敬,乃传歌作乐,急疾击鼓,以称神意也。
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
和同知钱相公登高韵。明代。郑真。南屏步入翠云高,香拆泥封醉碧醪。 仙洞声迟苍玉佩,宾筵光动紫罗袍。 幸逢王化歌麟趾,正及朝家聚凤毛。 何似广文官独冷,山斋松竹听萧骚。
用金太守韵兼上。明代。郑真。佩襟济济盼秋波,共迓春风五马过。 海宇车书今日盛,山城弦诵近来多。 爱闻召伯棠阴化,骤听渔阳麦秀歌。 名教不应无乐地,广文已老奈公何。
送林生归乐清。明代。郑真。萱堂有命过淮西,矫首云霄百尺梯。 彩袖庭阶朝进鲤,青编灯火夜听鸡。 家声儗续梅花咏,客兴频将柿叶题。 最喜乃翁多善政,归来历历话中闺。
寄徐景颜三首。明代。郑真。郑虔多病更多愁,却笑文章死不休。 泰运重逢尧甲子,师传频纂鲁春秋。 敢云阙下郎官老,谁识周南太史留。 科甲向来叨第一,西风竟负广寒游。
落第举人南昌张某特恩授温州永嘉县学教谕兼简刘贡禹学正。明代。郑真。丹符躬拜御前除,试稿犹存棘栫余。 宣圣殿高瞻衮黼,诸生班整肃襟裾。 华堂击鼓公厨熟,彩鹢垂帘海味腴。 为语睢州刘博士,老年易学定何如。