浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。
蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。
览冀洲兮有馀,横四海兮焉穷。
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
楚辞 · 九歌 · 其二 · 云中君,周,屈原,浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。 览冀洲兮有馀,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
《九歌·云中君》是屈原的组诗《九歌》中的一首楚辞。云中君为男性,是云中之神,在神话中云神名叫豐隆,又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象给予了生动的描写。这首诗无论人的唱词、神的唱词,都从不同角度表现出云神的特征,表现出人对云神的乞盼、思念,与神对人礼敬的报答。一往深情,溢于言表。
参考资料:
中国屈原学会常务理事汤漳平:在《九歌》中,除了《礼魂》这个尾歌只有二十七字外,《云中君》是最短的一首。然而就在这短短的诗中,作者细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态,而把这种形态又转换成拟人的云神的形象:连蜷的云朵,炫目的光彩,煌煌的服舆。翱游周章的举止,急速升降、去留的动态,以至铺天盖地而来,「览冀州」而「横四海」的气势,在人们眼前连续展现。这一幕幕形象生动的行云图画.给人留下极其深刻的印象。在这里,天上的云彩与想象中的云神融合而一,是那样鲜明、生动,然而又是那样神奇、变幻莫测。状物之妙,令人叹为观止。
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
秋晚过侄英园居。明代。华察。野旷秋气高,丹枫映茅屋。 农家各欣欣,门外山田熟。 相邀具鸡黍,悠然入深竹。 风物日萧疏,但见篱畔菊。 赏心惬所期,胜事良已足。 落景照湖光,孤亭暝岩麓。
仅初移家湖上有作和韵赠之。明代。华察。城邑岂不美,生事在田庐。 移家就所安,正当长夏初。 垄上刈旧麦,园中灌新蔬。 宁恤四体勤,将期方寸舒。 入门谢邻里,幸托仁者居。 湖光近林牖,水月澹清虚。 因适鱼鸟性,遂于尘迹疏。 开轩聊种竹,闭户兼著书。 岂羡衣食饶,但喜岁月储。 达人能固穷,朝夕恒晏如。 愿言日相过,多闻时起予。
游善卷碧仙岩。明代。华察。落日下空门,斋钟出林莽。 偶兹叩精庐,再宿翠微上。 旧游不知处,但见松杉长。 岩虚露气清,坐觉心魂爽。 月白山窗高,夜静风泉响。 遂令寤寐中,超然脱尘网。 云壑永栖迟,愿言税归鞅。
宿玉阳山房和仅初韵。明代。华察。返照明溪梁,深松晦夕景。 岩卧符夙期,云阴石床冷。 因投物外心,遂入清虚境。 天寒木叶疏,月落山房静。 然灯独不寐,秋宵一何永。 明发从此辞,白云销苍岭。
送吴内翰奉使过家北上。明代。华察。帝子分封礼数优,远烦词客下螭头。 还家偶入青山社,载笔仍趋丹凤楼。 禁苑花明双阙曙,江城枫落片帆秋。 十年无复瀛洲梦,潦倒因君忆旧游。