浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。
蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。
览冀洲兮有馀,横四海兮焉穷。
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
楚辞 · 九歌 · 其二 · 云中君,周,屈原,浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。 览冀洲兮有馀,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
《九歌·云中君》是屈原的组诗《九歌》中的一首楚辞。云中君为男性,是云中之神,在神话中云神名叫豐隆,又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象给予了生动的描写。这首诗无论人的唱词、神的唱词,都从不同角度表现出云神的特征,表现出人对云神的乞盼、思念,与神对人礼敬的报答。一往深情,溢于言表。
参考资料:
中国屈原学会常务理事汤漳平:在《九歌》中,除了《礼魂》这个尾歌只有二十七字外,《云中君》是最短的一首。然而就在这短短的诗中,作者细腻地描绘了云朵在广阔的天宇中的各种形态,而把这种形态又转换成拟人的云神的形象:连蜷的云朵,炫目的光彩,煌煌的服舆。翱游周章的举止,急速升降、去留的动态,以至铺天盖地而来,「览冀州」而「横四海」的气势,在人们眼前连续展现。这一幕幕形象生动的行云图画.给人留下极其深刻的印象。在这里,天上的云彩与想象中的云神融合而一,是那样鲜明、生动,然而又是那样神奇、变幻莫测。状物之妙,令人叹为观止。
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
示人。清代。朱太倥。习静歧儒俗,山居异市廛。 断菲忘大欲,辟谷想真传。 有著成迷妄,无心合圣贤。 瘦筇兼鹤氅,随境度流年。
舟至鸳鸯桥。清代。朱光暄。鸳鸯桥畔树临溪,树头一对鹧鸪啼。 鹧鸪啼处人烟少,惟有渔翁傍岸栖。
秦溪春泛。清代。朱光暄。一舟泛泛落晴烟,望断秦峰百尺巅。 牧笛数声寒食路,酒旗十里杏花天。 帆随春水风中饱,云在青山缺处眠。 好是寻芳三月里,泊堤新涨正涓涓。
以书就楹联呈政梦梧斗眉两师台。乞米自惭,诗以志谢二首。清代。朱宝廉。久未寻三径,缁帷想邃冲。 竹风驱酷暑,荷露迟晴烘。 漂泊怜嗷雁,凄凉入爨桐。 流光悲冉冉,望月倚帘栊。
往季家市路经孤山口占一绝。清代。朱宝廉。布谷声声向耳啼,远墟近埭碧焑迷。 山灵笑我饥驱甚,来往何曾蹑磴梯。