畏景众芳歇,仙葩此夷犹。
冰姿出新沐,娟娟倚清秋。
昨梦今见之,风鬟玉搔头。
谁言闺房秀,高情渺林丘。
碧筵古铜壶,一室香四周。
怀人成独咏,远思徒悠悠。
同白兄赋瓶中玉簪,金朝,元好问,畏景众芳歇,仙葩此夷犹。 冰姿出新沐,娟娟倚清秋。 昨梦今见之,风鬟玉搔头。 谁言闺房秀,高情渺林丘。 碧筵古铜壶,一室香四周。 怀人成独咏,远思徒悠悠。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
坚固堂。宋代。王迈。五常之有信,犹土相生植。 四端有诸己,体用归于实。 先生于实地,外方而内直。 硬作铁脊梁,许身卫社稷。 神授五字符,得大坚固力。 不为声色摇,不为利害怵。 所以坚固堂,山立而玉色。 愿言爱精神,自寿以寿国。
题余君肃曰严忍斋。宋代。王迈。君肃吾良朋,天资秀而颖。 以忍名其斋,求余为序引。 余闻刃制心,其字谓之忍。 一忍宽百忧,百动归一静。 人心本至明,万善集虚境。 外物一障之,天真随晦泯。 意猿肆颉颃,气马浪驰骋。 以忍作防闲,如物有绳准。 圣贤养心学,最切是惩忿。 愚者一不校,鲁者三自省。 行行无取才,宜为夫子哂。 师德岂懦夫,见善必操秉。 唾面令自乾,可以愧不逞。 公艺忠孝人,家法肃而整。 九世有盘盂,一字其要领。 愿子继自今,去过贵乎敏。 育德必体蒙,辨义直观井。 意融妄尽消,心清事亦省。 我少染习气,近亦痛除屏。 作诗虽警君,且欲以自警。
偈一首。宋代。印首座。不挂寸丝方免寒,何须特地袅长竿。 而今落落零零也,七佛之名甚处安。
送张无梦归天台。宋代。王从益。风驭去难留,将期汗漫游。 入辞丹陛晓,重卧赤城秋。 枕畔红霞合,门前瀑布流。 龙车款太帝,鹤信寄浮丘。 醉引青鸾曲,闲披白鹿裘。 夜来胡蝶梦,先已到瀛洲。