秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御朗读
我觉秋兴逸，谁云秋兴悲。
山将落日去，水与晴空宜。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
歇鞍憩古木，解带挂横枝。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹。
云归碧海夕，雁没青天时。
相失各万里，茫然空尔思。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御，唐代，李白，我觉秋兴逸，谁云秋兴悲。 山将落日去，水与晴空宜。 鲁酒白玉壶，送行驻金羁。 歇鞍憩古木，解带挂横枝。 歌鼓川上亭，曲度神飙吹。 云归碧海夕，雁没青天时。 相失各万里，茫然空尔思。
译文
我觉得感怀秋日会使人放逸，谁却说使人悲愁呢？斜阳远落山外，晴空倒影水中。
用玉壶装上鲁酒，为君送行请君暂且驻马。
把马停放在古树旁，解下锦带挂在横出的树枝上面。
水中尧祠亭歌鼓齐鸣，曲调悠扬远飞云天。
日暮时云霭渐退向天边，大雁也消失在茫茫的青天中。
我们三人分别相距万里，茫然之中只有愁思种种。
注释
鲁郡：即兖州，在今山东曲阜、兖州一带。尧祠：在河南道兖州瑕丘县（今属山东），约在今山东兖州县东北。《元和郡县志》：“尧祠，在县东南七里，洙水之右。”
杜补阙、范侍御：均李白友人，名字、生平不详。
补阙：门下省属官，掌管供奉、讽谏。
侍御：御史台属官殿中侍御史、监察御史之简称。
秋兴：因秋起兴。
逸：乐。
“山将落日去，水与晴空宜。”句：群山带走了落日，绿水与蓝天相映成趣。将，带；宜，适合、协调。
金羁：用金镶制的马络头。这里指马。
憩：休息。
横枝：横生的树枝。
歌鼓：唱歌打鼓。
川上亭：水上的亭子，指尧祠亭。
曲度：曲调。曹丕《典论·论文》：“譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检。”这里指音乐。
神飙：疾风。
“歌鼓川上亭，曲度神飙吹”句：我们在尧祠亭唱歌奏乐，乐声宏亮犹如疾风响彻云霄。
“云归碧海夕，雁没青天时”句：傍晚时分，白云飘向碧海，大雁飞越晴空。这是描述送别的时间和景色。碧海，绿色的大海；没，消逝。
“相失各万里，茫然空尔思”句：分别後我们将相距万里，只能迷惘的思念。相失，离散的意思；尔，指杜、范二人。
这是一首送别诗。诗中首先抒发了自己的观点，“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？”一扫悲秋的传统。接着写出了秋天的种种景色。最後两句表达了与杜、范二人分别的惆怅心情，反映出感情的深厚。全诗寓情于景，语言自然流畅，层次分明，风格明快。
诗一开头紧扣题中“秋日”，抒发时令感受。自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，後来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响。“我觉”“谁云”都带有强烈的主观抒情色彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致。一、二句定下基调，别宴的帷幕便徐徐拉开。
三、四两句写别宴的具体时间和场景：傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”“与”二字把它们连成一体，即使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情。接着，正面描写别宴：席上已摆好玉壶美酒，主宾们已止步下马，有的正在安置马匹休息，有的解下衣带挂在横生的树枝上，大家开怀畅饮，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周，响彻云霄。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，气氛一句比一句浓烈，感情一层比一层推进，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。
宴席到这时，已是高潮。时近黄昏，白云飘向碧海，大雁从晴空飞逝。这两句既同“山将落日去，水与晴空宜”相照应，又隐隐衬托出诗人和友人们临别之际相依相恋的深厚情宜。宴席从高潮自然过渡到尾声。最後，全诗以“相失各万里，茫然空尔思”作结，酒酣席散，各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。
李白这首诗，既是送别，又是抒情，把主观的情感融注到被描写的各种对象之中，语言自然而夸张，层次分明而有节奏，增强了全诗的艺术感染力量。尤其可贵的是，诗的格调高昂、明快、豪放，读来令人神思飞越，心胸开阔。
参考资料：
李白
李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡......
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