岌岌龙门万衲倾,翩翩只履又西行。
尘侵白拂绳床冷,露滴青松卵塔成。
遥想再来非四入,尚应相见话三生。
放翁大欠修行力,未免人间怆别情。
哭径山策老,宋代,陆游,岌岌龙门万衲倾,翩翩只履又西行。 尘侵白拂绳床冷,露滴青松卵塔成。 遥想再来非四入,尚应相见话三生。 放翁大欠修行力,未免人间怆别情。
宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前......
宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前......
归去来 其六 宝门开六首。唐代。释法照。归去来。 上金台。 势至观音来引路。 百法明门应自开。 应自开。
归去来 其六 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。弥陀净刹法门开。 但有虚心能念佛。临终决定坐花台。
归去来 其四 宝门开六首。唐代。释法照。归去来。 离娑婆。 常在如来听妙法。 指授西方是释迦。 是释迦。
归去来 其三 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。谁能此处受其灾。 总劝同缘诸众等。努力相将归去来。 且共往生安乐界。持花普献彼如来。
归去来 其九 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。三途地狱实堪怜。 千生万死无休息。多劫常为猛焰燃。 声声为念弥陀号。一时闻者坐金莲。