条风布暖,霏雾弄晴,池台遍满春色。正是夜台无月,沉沉暗寒食。梁间燕,前社客,似笑我、闭门愁寂。乱花过、隔院芸香,满地狼藉。
长记那回时,邂逅相逢,郊外驻油壁。又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。青青草,迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远、柳下人家,犹自相识。
应天长,宋代,周邦彦,条风布暖,霏雾弄晴,池台遍满春色。正是夜台无月,沉沉暗寒食。梁间燕,前社客,似笑我、闭门愁寂。乱花过、隔院芸香,满地狼藉。 长记那回时,邂逅相逢,郊外驻油壁。又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。青青草,迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远、柳下人家,犹自相识。
此词为寒食悼亡之作。上片写寒食节的融融春光和自己的孤寂怅惘。“条风”三句描写风暖碧草、雾晴园柳,满塘春色的暮春景物,为寒食节添色。词人触景伤情,想到了“夜台”,即坟墓所沉埋的亡人,正在无日无月的阴间度过黑暗沉沉的寒食,悲悼之情不可抑止。“梁间燕”数句写词人情怀抑郁,逃避欢乐之景而“闭门愁寂”,并借不解人间悲欢的梁间燕之讥笑侧笔烘托,以见词人不合众俗的痴愚,更借乱花狼藉的意象,隐喻并象征亡人为红颜薄命女子,将惜花与悼亡巧妙融为一体。
下片写当年邂逅情景和如今物是人非的忧伤。“长记”三句追忆词人与亡故之歌妓“邂逅相逢”,情意欢洽的难忘而美妙的情景。“又见”穿插皇宫传烛分火于权贵豪门,点缀寒食节朝野共庆的风俗,更借一“又”字暗示出前次邂逅亦见如此情景,双方歌酒欢娱,直至传烛分火的夜晚,始尽兴醉归。“青青草”以下写词人为伤悼亡人,强打精神载酒到郊野,欲寻觅旧日与歌妓邂逅聚欢之前迹祭奠一番,却不料一片青草,路径迷离,唯有“桥边柳下”人家还可辨识,而那位歌妓的遗迹则茫然不存!全词结构曲折多变,转换似云断山连,一般情理却写得扑朔迷离,而又深挚感人。
参考资料:
毛先舒《古今词论》:前半泛写,后半专叙,盖宋人多此法……周清真寒食词后段只说邂逅,乃更觉意长。
先著《词洁集评》:美成《应天长》,空淡深远,石帚专得此种笔意。
周邦彦,北宋词人。字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江省杭州市)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大......
周邦彦,北宋词人。字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江省杭州市)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大......
春日钟山行。明代。朱元璋。我爱山松好,云埋常不老。 几度春风吹更绿,胜似逢瀛美三岛。 石径闻蕊馨流泉,嫩青草草青啼鸟。 涧边幽玄鹤,摩空来晨蚤。 锦衣队列出山阿,饮客婆娑归更饱。 山清水清我亦清,有秋足我斯民宝。
赓僧锡杖歌。明代。朱元璋。由来震旦始乾竺,扶老应须栖此杖。 铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。 或时化作飞龙威,长空如水何相持。 有时比翼论端的,方觉玄关显现时。 志悟未通心委曲,鸿蒙浑沌同尘俗。 蓦然一悟凌烟霞,觉此觉他方意足。 神眸昭昭众生顾,隐隐微微如法故。 每担日月猢狲藤,簟食由来饱祗树。
御赐徐达家春联。明代。朱元璋。始余起兵于濠上,先崇捧日之心; 逮兹定鼎于江南,遂作擎天之柱。
春日钟山。明代。朱元璋。春吟鸟树听,流泉涧下鸣。 泉鸣山谷迥,迥处野人情。 吾吟吟未已,熟与春相迎。 相迎桃李花,莺燕鸣丁丁。 麳麰盛蟠科,寰宇乐民生。