憔悴京华苜蓿盘,南山归兴夜漫漫。
长门有赋人谁买?坐榻无毡客亦寒。
虫臂偶然烦造物,獐头何者亦求官。
故人东望应相笑,世路羊肠乃尔难。
寄钦用,金朝,元好问,憔悴京华苜蓿盘,南山归兴夜漫漫。 长门有赋人谁买?坐榻无毡客亦寒。 虫臂偶然烦造物,獐头何者亦求官。 故人东望应相笑,世路羊肠乃尔难。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
偈颂六十首 其四十六。宋代。释昙华。泥多佛大,水长船高。 直饶说得道理分明,也须亲到一遭。
禅人写真请赞 其十一。宋代。释昙华。身心一如,身外无馀。 不愿成佛,亦非凡夫。 甘作上牢漆桶,无心计较锱铢。 万古银山铁壁,更没者也之乎。 是则活埋老僧,不是则打杀昙慧。 暗透两重牢关,烈焰不藏蚊蚋。
偈颂六十首 其四十四。宋代。释昙华。一茎两茎斜,其意毒如蛇。 三茎四茎曲,无疑入地狱。 言下若知非,心空及第归。 堪笑蒋山老,无端入荒草。
吴必东请小参后说偈。宋代。释昙华。百草头边千圣眼,一毫端上万重关。 更无佛法并玄妙,堪与知音共往还。