塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐,莫问所从谁。
侯骑才通蓟北,先声已动辽西。归期犹及柳依依。春闺月,红袖不须啼。
江月晃重山 · 初到嵩山时作,金朝,元好问,塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐,莫问所从谁。 侯骑才通蓟北,先声已动辽西。归期犹及柳依依。春闺月,红袖不须啼。
《江月晃重山 · 初到嵩山时作》是金代词人元好问所作的一首词,上片描写边塞战斗场景以及年青勇士乐于奔赴沙场杀敌立功;下片描写抗敌军队,凯旋定在杨柳依依之时。全词与以写从军建功之乐为基调,风格明快,大有盛唐边塞之音,自始至终洋溢着报国从军,积极乐观的豪迈之情,给读者以鼓舞和向上的力量。
该词的创作背景有两种说法:一据龙德寿《元好问萨都剌集》这首词是作者于贞祐丙子(1216年)为避兵南渡之后而作。当时金朝的山东、河北、河东诸郡已被蒙古兵来回扫荡,殆无完土。但元好问对金军收复失地仍抱有希望,故在词中显示出凯旋而归的乐观气概;一据唐圭璋《金元明清词鉴赏辞典》金宣宗兴定二年(1218年),词人在战乱避难时从三乡(今河南宜阳三乡镇)移家登封嵩山,此词是初到时所作。
参考资料:
当代词学家唐圭璋《金元明清词鉴赏辞典》: 开头二句,以工整对句,描绘边塞粗犷苍凉的环境。“塞上”、“城头”交代地点,“秋风”、“落日”表明时间,“鼓角”、“旌旗”点明军旅生活,典型地渲染了塞上特有氛围。词人将人物和背景、氛围糅合一体,使词的意境达到了高度的和谐。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
幽怀 其二。明代。袁达。独行清涧滨,览物怀悽恻。 兰生何芬芳,草掩无颜色。 漆割乃自为,木伐先其直。 林深不可留,哲人慎日昃。
幽怀 其一。明代。袁达。冲怀悦鱼鸟,放迹栖丘樊。 永息喧中想,方知静者尊。 农人谈稼穑,稚子牧鸡豚。 时有会心侣,晤言孤树根。
读谢皋羽西台恸哭记。明代。袁继咸。南方有朱鸟,飞中虞人弦。 饲以金精粒,对之不下咽。 粒味岂不旨,不如南土泉。 黄冠志弗遂,碧血流溅溅。 有客感意气,恸哭西台颠。 击碎铁如意,悲响震严川。 归舟不成寐,仿佛语灯前。 嗟彼积翁罗,我非雀与鸢。 梦炎何足刺,知已殊未然。 周粟不可茹,箕畴曾未传。 生死良非苟,忠孝各自全。 谢子幽明契,聊以秘怀宣。 言罢倏不见,月明高在天。