婆罗门引 兖州龙兴阁感遇
婆罗门引 兖州龙兴阁感遇朗读
峄山霁雪，九层飞观郁峥嵘。
风烟画出新亭。
老眼来今往古，天地两无情。
但浮云平野，短日芜城。
酒狂步兵。
书与剑、此飘零。
为问云间鸡犬，几度丹成。
停杯不语，竟何用、千秋身后名。
休自倚、湖海平生。
婆罗门引 兖州龙兴阁感遇，金朝，元好问，峄山霁雪，九层飞观郁峥嵘。 风烟画出新亭。 老眼来今往古，天地两无情。 但浮云平野，短日芜城。 酒狂步兵。 书与剑、此飘零。 为问云间鸡犬，几度丹成。 停杯不语，竟何用、千秋身后名。 休自倚、湖海平生。
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林......
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林......
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赠乾素上人。唐代。方干。苦用贞心传弟子，即应低眼看公卿。 水中明月无踪迹，风里浮云可计程。 庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。 料师多劫长如此，岂算前生与后生。
题应天寺上方兼呈谦上人。唐代。方干。中天坐卧见人寰，峭石垂藤不易攀。 晴卷风雷归故壑，夜和猿鸟锁寒山。 势横绿野苍茫外，影落平湖潋滟间。 师在西岩最高处，路寻之字见禅关。
题法华寺绝顶禅家壁。唐代。方干。苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。 飞流便向砌边挂，片月影从窗外行。 驯鹿不知谁结侣，野禽都是自呼名。 只应禅者无来去，坐看千山白发生。
上越州杨严中丞。唐代。方干。连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。 折桂早闻推独步，分忧暂辍过重江。 晴寻凤沼云中树，思绕稽山枕上窗。 试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。
