山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。
似道思归乐,行人掩泣听。
皆疑此山路,迁客多南征。
忧愤气不散,结化为精灵。
我谓此山鸟,本不因人生。
人心自怀土,想作思归鸣。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。
雍门一言感,未奏泪沾缨。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。
一旦西陵望,欲歌先涕零。
峡猿亦何意,陇水复何情。
为入愁人耳,皆为肠断声。
请看元侍御,亦宿此邮亭。
因听思归鸟,神气独安宁。
问君何以然,道胜心自平。
虽为南迁客,如在长安城。
云得此道来,何虑复何营。
穷达有前定,忧喜无交争。
所以事君日,持宪立大庭。
虽有回天力,挠之终不倾。
况始三十馀,年少有直名。
心中志气大,眼前爵禄轻。
君恩若雨露,君威若雷霆。
退不苟免难,进不曲求荣。
在火辨玉性,经霜识松贞。
展禽任三黜,灵均长独醒。
获戾自东洛,贬官向南荆。
再拜辞阙下,长揖别公卿。
荆州又非远,驿路半月程。
汉水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。
谁谓谴谪去,未妨游赏行。
人生百岁内,天地暂寓形。
太仓一稊米,大海一浮萍。
身委逍遥篇,心付头陀经。
尚达死生观,宁为宠辱惊。
中怀苟有主,外物安能萦。
任意思归乐,声声啼到明。
和答诗十首 · 其一 · 和思归乐,唐代,白居易,山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。 似道思归乐,行人掩泣听。 皆疑此山路,迁客多南征。 忧愤气不散,结化为精灵。 我谓此山鸟,本不因人生。 人心自怀土,想作思归鸣。 孟尝平居时,娱耳琴泠泠。 雍门一言感,未奏泪沾缨。 魏武铜雀妓,日与欢乐并。 一旦西陵望,欲歌先涕零。 峡猿亦何意,陇水复何情。 为入愁人耳,皆为肠断声。 请看元侍御,亦宿此邮亭。 因听思归鸟,神气独安宁。 问君何以然,道胜心自平。 虽为南迁客,如在长安城。 云得此道来,何虑复何营。 穷达有前定,忧喜无交争。 所以事君日,持宪立大庭。 虽有回天力,挠之终不倾。 况始三十馀,年少有直名。 心中志气大,眼前爵禄轻。 君恩若雨露,君威若雷霆。 退不苟免难,进不曲求荣。 在火辨玉性,经霜识松贞。 展禽任三黜,灵均长独醒。 获戾自东洛,贬官向南荆。 再拜辞阙下,长揖别公卿。 荆州又非远,驿路半月程。 汉水照天碧,楚山插云青。 江陵橘似珠,宜城酒如饧。 谁谓谴谪去,未妨游赏行。 人生百岁内,天地暂寓形。 太仓一稊米,大海一浮萍。 身委逍遥篇,心付头陀经。 尚达死生观,宁为宠辱惊。 中怀苟有主,外物安能萦。 任意思归乐,声声啼到明。
白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称......
白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称......
己亥病后作。清代。吴希鄂。数载争如鸟絷笼,自怜病起倏成翁。 药炉烟里北辰动,谵语声中大海东。 匣剑夜鸣三峡雨,枕戈寒啸五更风。 莫嗟春老江天暮,放眼斜阳万顷红。
天风小。清代。吴希鄂。海波不起天风小,大鹏塌翅老荒岛。饥来乞食向小鸟,瓦缝粮空不能饱。 莺鸠飞抢纷榆枋,大鸟承讥黯自伤。天寒岁暮霜风急,云翼垂垂渐非昔。 君不见,天马踔蹄九垓褊,泥龙宛转石濑浅。龙侪蠙獭马槽枥,过者谁能一回睫。 徒闻邱平垄灭时,披榛破莽珍鳞骨。噫吁嚱,天苍苍兮野茫茫,天荒地老悲恨长。 白日速兮岸谷忙,一笑人间墓草荒。下为流丐上帝王,美人才士纷道旁。 身命化作黄埃黄,古今不独此鸟有如此,胡为为之俯仰摧肝肠。 且图日倒三百觞,醉挟巨管追电芒。砊磕淫裔莫敢当,矫首嘘气紫玉光。 上续修霓之修千丈强,吸尽云霾烟冱,与尔青天白日同翱翔。
爨材吟。清代。吴希鄂。灶养抽薪带湿烧,爆声还冀七弦调。 中郎才思都消歇,莫恨琴材爨下焦。
元旦题红梅。清代。吴希鄂。大地穷寒乱雪飞,千山草木梦中腓。 一花首出行春令,天与云霞作宝衣。