泷东与泷西,岩嶂蔽天起。
泷西林木深,窈冥数百里。
城与白云争,所得尺有咫。
猿鸟欺吏人,峰峦压厅事。
开辟未百载,夷椎尚多鄙。
使君造草昧,雷雨自兹始。
仁声务洋溢,文教期光被。
我来听鸣琴,泠泠匪山水。
先王风未绝,咏歌日盈耳。
相赏在无言,唱叹亦有以。
郊坰富丘壑,先导命犹子。
枫叶作香饭,笋篮代玉趾。
衣裳湿岚翠,杖屦沾泥滓。
石窟俯身入,洞天穿地底。
绝壁攀莓苔,幽丛掇花蕊。
奇葩爱无名,大药疑不死。
猴姜既蔓引,凤竻复披靡。
兰青翡翠同,竹大笼䈡似。
松栝互支拄,麇麚或腾倚。
郁鸡惊出林,白鹇冒其尾。
山鹕解媚人,孔雀可驱使。
飞崖畏足践,盘石若棋累。
方圆竞相叠,大小皆竦峙。
鬼神所荡踏,风雨或迁徙。
陟高眺锦石,特立牂牁沚。
玉表何峨峨,翠屏复几几。
汉臣昔封植,功可铜标拟。
蒲桃裹宫锦,五彩绚峛崺。
泷西夙望秩,山宗实在此。
罗旁九九曲,势至咽喉止。
汹涌千万嶂,所赖一柱砥。
使君天下才,今乃在蛮俚。
亦如陆大夫,区区至交阯。
峻极持嵩高,英灵作南纪。
注以洪河流,波涛沃疮痏。
恩膏随沓潮,以及我桑梓。
汤沐不在多,锦石亦可喜。
肯钖一陂陀,当尽树兰芷。
来为泷西氓,殷勤负耒耜。
采药西宁承张大令使君命其侄孙豫表陪探燕子岩大峒龙井诸胜,明代,屈大均,泷东与泷西,岩嶂蔽天起。 泷西林木深,窈冥数百里。 城与白云争,所得尺有咫。 猿鸟欺吏人,峰峦压厅事。 开辟未百载,夷椎尚多鄙。 使君造草昧,雷雨自兹始。 仁声务洋溢,文教期光被。 我来听鸣琴,泠泠匪山水。 先王风未绝,咏歌日盈耳。 相赏在无言,唱叹亦有以。 郊坰富丘壑,先导命犹子。 枫叶作香饭,笋篮代玉趾。 衣裳湿岚翠,杖屦沾泥滓。 石窟俯身入,洞天穿地底。 绝壁攀莓苔,幽丛掇花蕊。 奇葩爱无名,大药疑不死。 猴姜既蔓引,凤竻复披靡。 兰青翡翠同,竹大笼䈡似。 松栝互支拄,麇麚或腾倚。 郁鸡惊出林,白鹇冒其尾。 山鹕解媚人,孔雀可驱使。 飞崖畏足践,盘石若棋累。 方圆竞相叠,大小皆竦峙。 鬼神所荡踏,风雨或迁徙。 陟高眺锦石,特立牂牁沚。 玉表何峨峨,翠屏复几几。 汉臣昔封植,功可铜标拟。 蒲桃裹宫锦,五彩绚峛崺。 泷西夙望秩,山宗实在此。 罗旁九九曲,势至咽喉止。 汹涌千万嶂,所赖一柱砥。 使君天下才,今乃在蛮俚。 亦如陆大夫,区区至交阯。 峻极持嵩高,英灵作南纪。 注以洪河流,波涛沃疮痏。 恩膏随沓潮,以及我桑梓。 汤沐不在多,锦石亦可喜。 肯钖一陂陀,当尽树兰芷。 来为泷西氓,殷勤负耒耜。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
佛说四十二章经 · 第八章 · 尘唾自污。周。释迦牟尼。佛言:恶人害贤者,如仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
佛说四十二章经 · 第四章 · 善恶并明。周。释迦牟尼。佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。身三者:杀、盗、淫。口四者:两舌、恶口、妄言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善行耳。
佛说四十二章经 · 第三章 · 割爱去贪。周。释迦牟尼。佛言:剃除须发而为沙门。受道法者,去世资财,乞求取足,日中一食,树下一宿,慎勿再矣!使人愚蔽者,爱与欲也。
佛说四十二章经 · 第二章 · 断欲绝求。周。释迦牟尼。佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法,内无所得,外无所求,心不系道亦不结业,无念无作非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。
佛说四十二章经 · 第七章 · 恶还本身。周。释迦牟尼。佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛,佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣!犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶!